清明节换一种方式祭奠亲人(图)

拿鲜花祭奠亲人 内蒙古晨报记者 胡红波摄影
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　　内蒙古晨报报道(记者 郝芳芳 李爱平) 又到清明时节，祭奠故去亲人的时刻，空气中似乎能闻到淡淡的纸香味。

　　对于大多数人而言，祭奠已故亲人的方式还是老传统：烧纸、焚香。这种祭奠方式用“陋习”这个笼统的词语来评价似乎不太恰当，毕竟，其间包含着种种的思念和孝心。不过，记者在采访中看到，时代在变化，一些符合时代发展潮流的祭奠方式也应时而生。

　　★新方式

　　☆鲜花祭奠：新方式中的主流

　　没有香烛，没有纸钱，一束淡雅的鲜花，无声的交流和思念。

　　越来越多的市民选择用送鲜花的方式来祭奠亲人。4月3日，记者在包头市东河区的天堂公墓里看到，墓区里的许多墓碑前都摆放着鲜花，或是碑身上缠挂着鲜花。光在1区，记者粗略数了一下，这样的墓碑大概有60多个。

　　“清明来祭奠主要是怀念父亲，方式并不重要。以前，我们也是烧纸点香，兄弟姐妹再加上孩子10来个人，墓区的地方小，把烧纸点着后，人们根本没有跪的地方。去年看到别人用鲜花来祭奠，感觉挺好的，今年就商量光拿束鲜花，不烧纸了，全家人都站在父亲的碑前，聊聊家常，谈一些父亲生前的事情，挺好的。”正在用鲜花祭奠父亲的高先生说道。而记者从包头市几家公墓了解到，近年来，采取鲜花祭奠亲人的市民较快增长。而且，一些市民从烧纸、鲜花的双重祭奠方式转为单纯的鲜花祭奠。

　　☆网络祭奠：一枝独秀

　　鼠标轻点，献花、点歌、送衣服……，现在，一些市民选择在网络上来祭奠亲人。

　　4月4日上午，记者登录全球最大的网上纪念馆“Netor网同纪念网”，发现截至4月3日，内蒙古的市民在该网站上为亲人设立的网上纪念馆共124个。

　　记者看到，在“纪念东航11.21空难殉难者”的纪念馆网页上，记者看到，最新的一条祭奠留言是4月3日的，内容为：“达达你好，好快啊，一转眼就已经是阳春三月了，你在那边好吗？是不是也同样感受到阳光的温暖呢？再过一阵子就能穿裙子了，嗯，你穿裙子的样子蛮漂亮的！”看者无不感动。

　　☆视频祭奠：后起之秀

　　4月3日早上8点，包头市青山区的刘女士一家来到包头青山区天堂公墓父亲的墓碑前，播放先前拍摄好的录像，镜头里，刘女士的老公说道“爸爸，我在北京，清明回不去了，我们一直想你！”接下来，刘女士远在老家的姑姑、姨妈、表姐等也都出现在画面里，通过录像来祭奠亲人。祭奠完毕后，刘女士又用DV将父亲的墓碑以及前来祭奠的亲人都摄录下来：“我们家的亲戚对我父亲都很好，父亲去世后的头几年，清明时老家都回来人。现在大家都很忙没时间了，但怀念父亲的心一直没变。所以我就想出了这个方法，春节回老家时，把亲戚要对父亲说的话都录了下来，清明时带到墓碑前给父亲看。再把这儿的镜头录下来刻成VCD，捎回老家去。”

　　记者了解到，包头市一些有条件的市民也都开始尝试“视频祭奠”这种方式。

　　☆现代高科技祭品：孝敬先人的独特心愿

　　4月1日至3日，在呼市乌兰察布东街世纪新元附近的夜市摊上，老赵的祭品里多了电脑、手机、MP3、DVD碟等现代高科技玩意。“生意怎么样，这些现代化的祭品买的人多吗？”老赵的回答是，从4月2日开始，他利用早晚时间出来卖祭品，起初并没有想到一天能收入多少钱，估计这些高科技玩意卖不出去。

　　老赵的算盘并没有完全打准，这一点老赵承认缺乏市场预测能力。“两天来，每天收入60多元呢！”不菲的收入，让老赵真正地领略了现代化高科技祭品的独特魅力，这两天，他还拉了老伴一齐出去卖这些祭品。

　　市民们何以对现代高科技祭品如此青睐呢？内蒙古大学中文系一位马姓人士认为，原因有两方面，一方面反映出了许多市民更愿意接受现代化的物质产品，而不愿意过去那样买一把子香，加上几张黄纸、冥币以此来祭奠，另一方面则在于许多市民认为，自己作为后人，先祖们由于各方面原因，在生前没有见过或用过电脑、手机、MP3，在清明节这一天，将这些现代化高科技祭品焚烧表达的是一种作为后人孝敬先人的独特心愿。

　　★观点

　　☆祭奠形式应该多样化

　　社会学者张武在采访中认为：“历史延续，民俗传承，清明祭奠故去亲人已成风俗。然而由此引发的各种问题，也确实为各方所苦恼，清明节意味着面临车辆拥堵，人员聚集，因燃香烧纸可能引发的山火，以及由此引发的各种能够事先预料和无法预见的意外事故。尽管每年清明节，相关部门都抽调人员维护秩序，但还是会出现一些不尽如人意的地方，面对汹涌的祭扫大军，无疑是杯水车薪，不能从根本上解决问题。因此，改变传统祭扫方式，提倡祭奠多样化，以便于适合今天的现实生活，就显得尤为重要。其实，祭奠方式可以是多种多样，推陈出新的。比如，亲人聚在一起回忆一下逝者的生平，感怀一下对后人的恩情，重忆其未尽的事业，从而激励生者在工作和事业上更加进取，更好地生活，都是很好的形式。”

　　“时代与时代不同，如果说，以往的传统扫墓形式，能够表达对故去亲人的缅怀之情，那么在网络普及的今天，在网上祭奠，不但适合于现今的生活，有利于人们的正常生活和秩序，而且更能够表达对死者的哀思。说到底，祭奠无非是一种形式，表达的是一种怀念，而让活着的人更牢地记住逝者的遗愿，更好地有利于今人的生活，这才是我们祭奠的真正目的。”

　　☆鲜花祭祖“水土不服”

　　在南方一些城市，鲜花祭祖已成为大多数市民追思先人的首选，这不仅在于南方一些城市出台了清明节“禁烧令”，更在于市民对鲜花祭祖的认识。

　　尽管在互联网上关于鲜花祭祖的方式，报道介绍的甚为繁多，然而，在记者的调查中，不少市民却声称自己闻所未闻，内蒙古社科院一孙姓专家的看法是鲜花祭祖在内蒙古之所以造成水土不服的原因在于，许多市民固守着传统的习惯性祭奠方式，而在内心里本能的“反抗”所谓的新生事物。

　　鲜花祭祖的优势一方面可以有效地预防火灾，另一方面也可以体现现代市民对于现代文化的主动接受。记者在对呼市一家公墓的负责人采访时，这家公墓的负责人颇为遗憾地说，从往年来看，仅有部分市民选择用鲜花祭奠的方式来追逝亡灵，而更多的市民在祭奠先人的时候则往往选择用烧纸的方式。

　　市民李女士对于鲜花祭祖的方式，表达了自己的看法，她说，父亲去世三周年了，鲜花祭祖这种方式很具科学性，不过，让人大跌眼镜的则在于，李女士表示自己会最终选择用烧纸的方式来祭奠父亲。“呼市消防部门今年不允许到墓地烧纸。”记者故意告诉李女士，李女士狡黠地笑笑说，“那我就在马路边上划个十字烧。”

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