古老游戏不黑不白处境尴尬

http://www.sina.com.cn 2006年10月17日14:30 新民晚报

　　花鸟鱼虫四大雅戏，蟋蟀占据一席。你可以说，斗蟋蟀是国粹，因为2000多年前，就有人玩这项古老游戏，在玩友看来，蟋蟀是极具中国特色的“绿色宠物”。然而，不法分子却利用蟋蟀赌博，使得斗蟋蟀成为一片灰色地带，阻碍了蟋蟀文化的延续和发展。

　　民间活动难上“台面”

　　崇明绿港农民文化活动中心是上海注册的蟋蟀协会，因此沪上也只有它可以向有关部门申请组织大型蟋蟀比赛，而从2003年起已举办了4届全国性蟋蟀比赛。但因种种原因，它的发展并不是很顺利，今年的规模较之以往小了许多。

　　类似上海虫友会的自发民间小团体共有十多家，包括秋鸣俱乐部、小斗斗俱乐部、秋声俱乐部、金秋俱乐部等等。玩友们虽然组织了一些初具规模的比赛，但还是避免不了到处“打游击”的尴尬，“其实只要有个固定比赛场地就可以了，其他东西参赛者都可以自理。”

　　玩友们对未来满是憧憬，但是现阶段并不急于扩充声势，“超过一定人数就要去民政局备案，对我们来说非常困难，也没必要。”一名玩友表示，“只有得到社会承认，斗蟋蟀走上台面，才能真正迎来春天。”

　　蟋蟀涉赌砸了牌子

　　斗蟋蟀是块灰色地带，“说玩物丧志算是轻的，很多人把斗蟋蟀看得比玩二八杠危害还大。”一名玩家无奈地说。

　　崇明旅游局的宋德生介绍说：“也有赌博的人找过我们，要打着合法的旗号赌博，被我们拒绝了。”每到9、10月份，公安部门就会提高警惕，加大对蟋蟀赌博的整治力度，这让那些不赌博的玩家心里也不是滋味。“赌钞票，迟早会砸了斗蟋蟀的牌子。”虫友会的杨老伯说，“赌徒坏了斗蟋蟀的名声，给旁人以不务正业、游手好闲的印象。”

　　曾经有赌徒找到一些玩家，试图购买他们手中的好蟋蟀，但都遭到拒绝。“给我再多钱都不会卖。”老玩家顾海芳说道，“黑是黑，白是白，就怕不黑不白。”

　　纯粹娱乐保留“清白”

　　为了保持斗蟋蟀的“清白”，这群蟋蟀玩家懂得了舍弃，“钱很重要，但如果什么都跟钱挂钩，还有什么乐趣可言？”

　　前段时间，一项新兴“职业”——养虫师浮出水面。一些选虫养虫水平高超的人被人雇佣饲养蟋蟀，因此，有人建议一些“老法师”也去做养虫师。一名虫友一语道破天机：“养虫师？如果不是那些靠蟋蟀赌钱或挣钱的人，谁会出钱请人养蟋蟀？”另一名虫友说：“蟋蟀不是工具，而是玩物。玩蟋蟀的乐趣就在于选虫、养虫和斗虫，三者缺一不可。”

　　玩友们唯一能得到的钱，就是比赛奖金，不过只有拿到前三名，奖金才比较丰厚，一般第一名2万元，第二名1万元，第三名5000元。

　　青黄不接后继乏人

　　在上海，也有十八九岁的玩友，却是少之又少。但30岁的虫友华伟很乐观：“如果要说衰落的话，至少还要50年，等我们这批人都老去之后。”

　　那50年之后呢？实际上，华伟他们也意识到了危机存在：“后继乏人，城市化是最根本原因，现在的孩子到哪里去抓蟋蟀玩？”在上海虫友会中，最年轻的玩家20多岁，但是并不多。尤其是上世纪80年代后的孩子，让他们撅着屁股在花园里找蟋蟀？这几乎是不可能的事情。

　　万商花鸟市场是上海规模较大的蟋蟀市场，在附近兜了3个小时，笔者没有看到一名20岁以下的年轻人来购买蟋蟀。老玩家顾海芳不无感慨地说，自己差不多“白相”了一辈子斗蟋蟀，儿子却提不起兴趣，更喜欢玩电子游戏，“现在玩蟋蟀，确实缺乏了一点野趣。”相比之下，玩友老汪是少数“后继有人”的玩友，儿子从小跟在身边耳濡目染，如今也算是发烧友了，大家都羡慕他们爷儿俩是“父子兵”。

　　28岁的黄奕君算是上海虫友会的“小字辈”了，“斗蟋蟀毕竟是古老的游戏，费时费力，当时读大学，我们的圈子也就三四个人，同学们都不感兴趣。”斗蟋蟀，已经跟不上年轻人的节奏，他们可以玩游戏、玩极限运动、玩创意，娱乐方式多种多样。

　　相比经验丰富的“老法师”，年轻的“小字辈”在玩法上多少也有些“变味”。由于闲暇时间较少，他们往往是多花钱买好蟋蟀来斗，而“老法师”更倾向在养蟋蟀上下大工夫。

　　中国蟋蟀不输斗牛

　　斗蟋蟀到底该归属于哪一类？体育竞技？旅游产业？还是民间文化？社会各界对此并无定论。

　　其实早在1990年北京亚运会龙潭庙会，就首开了全国蟋蟀比赛，此后在全国逐步开展，因此，有许多玩友想把斗蟋蟀划归到体育竞技。南京秋风雅趣俱乐部上个月刚举办了一次全国蟋蟀大赛，他们提出一个概念：“斗蟋蟀是国家二类竞技运动。”但是，这不能得到有关方面的响应。“毕竟斗蟋蟀是虫子之间的竞技，而不是人和人之间的竞技。”

　　上海画家郑晓环为了使斗蟋蟀能以体育活动的形式登台上场，吸引更多人参与，曾就相关事宜与上海市体育局联系，但体育局表示一切要从长计议。“斗牛是西班牙的传统，斗蟋蟀作为中国的千年传统怎么能不好好发展？”郑先生说。

　　见习记者徐可奇通讯员金恒