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吴伯雄:进退政坛亦从容

http://www.sina.com.cn 2007年04月04日16:23 mangazine.名牌
吴伯雄:进退政坛亦从容
吴伯雄

吴伯雄:进退政坛亦从容
心灯 开篇插图

吴伯雄:进退政坛亦从容
心灯 插图

  进退有据,圆融细腻

  已经甚少站在政坛第一线的吴伯雄,没有想到一场“特别费用案”风波,会把声望正如日中天的马英九“拉下马”来,当然也没有想到,自己会被依照序列,推上代理党主席的位置。

  “担任代理党主席,已经超出了我的生涯规划。”他这样反复申明。同时,他也一再说明,自己既然在国民党的这一多事之秋,被推上风口浪尖,那么他将“忍辱负重”。

  这几年,吴伯雄已逐渐淡出政坛,如今却得重掌国民党党权,首要的任务,就是促成有心代表国民党问鼎 2008年台湾“总统”大位的马英九与王金平的团结合作,阻止国民党的分裂。

  这是一项难度极高的政治调解,需要极为细腻、圆通的政治手法,方能收一时之功,也才能成就

国民党的2008年大业。

  虽然亦遭受王金平阵营的极大质疑,但国民党内普遍认为,以伯公的“无我”、无私的人格,辅以他圆融的操作手腕,会给“马王合”带来巨大的想像空间。

  自从2005年马、王二人竞争党主席结下梁子以来,国民党的这两大“天王”已经像围棋术语中所说的:“王不见王”。即便是两王相遇,也总是貌合神离。

  大年初二,国民党内的“二王”却坐到了一张桌子上。

  吴伯雄以礼佛的名义,邀请马、王齐赴自己老家中坜禅净中心共进晚宴。在简单的上香行礼后, 晚宴开始,一时觥筹交错,酒意微曛。

  在伯公的怂恿下,王、马二人竟当场喝起了“交杯酒”。伯公又趁机起哄,要把二人送入“洞房”。

  为了营造马王合的气氛,禅净中心的墙上有意无意地贴上了“退一步逍遥自在,让三分吉祥平安”的对联,而对联的横批是“诸事圆满”。

  以佛教的处世态度,来试图化解王、马二人的心结,吴伯雄的用心可谓良苦。其手法之婉转细腻,又颇显老到。

  刚代理主席不几天,面对王、马的争执不下,能取得这样的进展,已经显出了他的功力。

  倘若有人能细加留心,就会发现,促成马、王二人喝“交杯酒”的中坜禅净中心,属于佛光山的道场之一。当年,在政坛上正高潮迭起的吴伯雄,与宋楚瑜两人竞选台湾省长,而李登辉就是在这个地方,劝退了吴伯雄。

  不同的时空,却面临同样的处境,吴伯公显然是希望王、马二人能摒弃心结,希望其中有一人能拥有他当年的气度与胸襟。

  政治终究是理性的,实际的,绝非凭着酒意就会“永结同心”。随后几日,吴伯雄又分别穿梭于马、王之间,晓以大义。他甚至明确讲出自己当年礼让宋楚瑜的那段旧事,说明顾全大局之可贵。也许是这种现身说法发生了效应,终于使二人达成“不管谁最终出线,都首先征询对方是否愿意出任副手”的承诺,使“马王配”或“王马配”初见曙光。

  以“退”的方式稍稍化解了马王的对立,吴伯雄自己却“进”了。

  3月8日,他宣布参加国民党主席的补选。当此国民党面临“大劫”之时,吴伯雄以勇毅的担荷精神,试图去挑起这个百年老党的重担。

  退一步海阔天空

  吴伯雄早先原是台湾政坛的长青树。他曾担任过“内政部长”、“总统府秘书长”、“总统府资政”、国民党中央秘书长、副主席等党政要职。

  吴伯雄家族是桃园中坜的望族,家中父辈有三人曾活跃于政界。吴家拥有庞大事业,经营或入股多家公司,资产丰厚。

  挟着家族雄厚的政经实力,吴伯雄二十八岁时就选上省议员,三十三岁当上县长,是台湾政坛有史以来最年轻的县长。

  由于步入政坛早,加上吴伯雄本身灵活的交际手腕,他的从政之路可谓是平步青云,在当时被喻为“明日之星”。甚至有人认为,有朝一日他很可能会出任台湾的“行政院长”,甚至“总统”。

  但是他的仕途也并不如外界想像中那么一帆风顺,亦历经好几次的政治起伏。在他的政治生涯达到顶峰时,他却由“内政部长”被降至台北市长。

  甚至在表明参选台湾民选省长时,又因李登辉青睐宋楚瑜,而与“省长”的职位失之交臂。

  当时,由于同时拥有最高的声望与民调数字,又有最扎实的基层组织,吴伯雄最初曾坚持选省长,并且说出“上山下海,就算只剩阿里山,也要选到底”。

  后来,当他知道李登辉已属意宋楚瑜,加之又受到星云大师的开诫:“不要自己画圈圈,把自己圈在里面。”因而豁然开朗,放弃参选。

  在他退选后,宋楚瑜隔天即到“内政部”来向他表示感谢,吴伯雄竟大方接待,陪着他在“内政部”拜票,还说:“我心情好极了,真是退一步海阔天空。”

  “现在回头看,那时若坚持要选省长也选不上。”吴伯雄回忆指出,因为没有资源,但却可能把宋楚瑜害了,也会把国民党害了。吴伯雄历尽起伏,早就看开,再谈起往事,显得云淡风清。

  角逐省长失利,吴伯雄被冷冻至“总统府”好一阵子。好不容易获得重用之后,又因国民党地方县市长选举大败,为表负责,他只能作为李登辉的代罪羔羊,辞卸党的秘书长一职。

  离开中央党部后,吴伯雄当上了国际佛光会中华总会会长,而且一连好几任。在这里,他醉心于公益,将工作重心放在了推动客家文化及佛家理想之上。

  得者,我全力以赴;不得者,也心安理得

  吴伯雄并不讳言,跟其它的行业比起来,从政比较能够做出更有贡献的事情,“有机会,我就随缘;如果没有,我也不会耗损很多时间去强求。”吴伯雄形容自己的心境是不推责任,不揽事情,不怕讲话。“凡事心安理得,但求问心无愧。”

  这种单纯与善良,或许正是他能充当“调人”的性格资本。

  在李登辉时期,吴伯雄多次担任“调人”的角色,在国民党“主流派”与“非主流派”人士之间折冲。他运用丰沛的人脉关系,化解大老之间的矛盾,同时亦与党内中生代维系密切关系。

  1998年,正是他成功说服马英九出来参选台北市长。“他绝对发挥临门一脚的功能。”一名资深政治记者观察。倘若无伯公,马英九现在不知还在哪个大学做教授呢。

  单纯与善良的性格不仅有利于处事,也有利于自处。

  历经政坛起伏,他深刻体会到做事的分寸,更从佛法中体悟出“一切随缘,成功不必在我”的道理,目前忙于党主席选举的他少了患得患失,多了份从容自在,“得者,我全力以赴;不得者,也心安理得”。

  要想心安理得,就要有定力。

  “佛教不是自己到山上精研佛典苦修就够了,应深入社会每个角落,发扬伦理道德,净化人心。”这是吴伯雄的观点。

  他经由宗教得到了心灵安定,另一名政治人物王金平也是如此。通常,在台湾“立法院”蓝绿“立委”吵成一团时,王金平都会拿出佛经来念一念,以一个无形的罩子,将自己隔绝于混乱之外,以静下心思考。

  只不过,面对权力纷争,不知伯公这个佛教徒,怎么去说服王金平这个佛教徒。

  曾经有人提出质疑,认为电视台作为一个公器,转播了佛教就必须要转播其它宗教的活动,他回答得妙:“我们转播的并非宗教,而是文化。”

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