比窦娥还冤的褒姒

　　-阿零

　　一直以来，与褒姒联系在一起的总是“亡国妖妃”、

　　“红颜祸水”、“狐狸精”之类的狠毒字眼，好像她的罪行罄竹难书。可是，翻阅一下史书，我却发现，褒姒的“罪 大恶极”却仅仅在于她是一个不喜欢笑的冷美人。这难道不是千古奇冤吗？

　　在《史记》中，关于褒姒的身世扯得很远，很玄。而扯那么玄乎的目的是想证明，褒姒其实不是人，而是妖精。她是 龙的唾沫化作玄鼋附着在一个宫女身上，制造出的一个妖孽。而这个妖孽的出现注定了周的灭亡。这就是典型的“妖魔化”， 古人搞垮搞臭某个人的惯用伎俩。在史书中，除去妖魔化的成分，关于褒姒本人的所作所为，我并看不出有什么“罪恶”、“ 歹毒”之处，甚至连“妖媚”都看不出来。

　　同样的，如果抹去刻意的“妖魔化”，褒姒其实有着悲惨的身世，也算是个苦命女子。她长在穷人家，后被人买去献 给了周幽王。献出褒姒的人是大臣褒之子。褒在一次谏言中，被周幽王打进了大狱。而褒之子深知周幽王好色成性，就想出了 美人换父的计策。在一偏远乡村，他发现了村姑褒姒，惊为天人，就从她父母手中买下了她。

　　经过一番精心包装，褒姒被送到宫中。《东周列国志》中如此形容褒姒：“目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削 玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌。”绝色美女褒姒果然深得周幽王的宠爱，褒自然也被免罪释放。

　　但是美人褒姒似乎得了抑郁症，进宫后就几乎没笑过。和那些成天在周幽王面前献媚的后宫佳丽相比，褒姒简直就是 “出污泥而不染”，绝对清高。而周幽王像中了蛊似的迷上了褒姒，绞尽脑汁想博得美人一笑，但是褒姒也跟铁了心似的，冷 酷到底，就是不笑。于是，后来就有了那出“烽火戏诸侯”的闹剧。这段故事大家都耳熟能详，也就不再赘述。

　　“烽火戏诸侯”后，褒姒笑了，这正是史学家们抓住不放的一个罪证，并以次断定褒姒是个祸国殃民的狐狸精。可是 褒姒的笑是什么笑？是开心的笑，满意的笑？还是冷笑，耻笑？以褒姒的个性来分析，我看冷笑的可能性恐怕更大。也许她的 心里还暗暗骂道：这帮愚蠢的男人！ 当然，最重要的是，这个愚蠢的想法并不是褒姒想出来的，而是奸臣虢石父和周幽王 共同的“杰作”。作为事先毫不知情的观众，褒姒又为何要承担骂名呢？而且在史书中，也没有任何关于褒姒陷害忠良，恃宠 骄横，滥杀无辜的罪证。难道褒姒的罪过就在于她太美，而且太酷吗？

　　我看，褒姒的最大不幸就在于遇到了一个昏君。但是很多人却认为是褒姒导致了周幽王的昏庸。其实不然，在褒姒进 宫之前，周幽王已昏庸得够可以了。他不理朝政，沉迷于吃喝玩乐，酒肉池林，荒淫无度，听信谗言，打击忠臣。周朝末年， 天灾人祸，民不聊生，纵使没有褒姒，周幽王也是个彻头彻尾的昏君，更何况褒姒并无谄媚、蛊惑之举。但她却和妹喜、妲己 等人一样承担了“亡国妖妃”的罪名。对于妹喜、妲己，的确可罗列出诸如献媚专宠、排除异己、陷害忠臣等祸国之实，而褒 姒除了深得周幽王宠爱外，却几乎没有其他劣迹记载。再说，周幽王宠不宠爱她，她并不能主宰。而我们甚至有理由相信褒姒 根本就不想得到这种宠爱，所以她才拒绝媚笑。

　　想想褒姒这一生，其实充满了不幸。出身贫寒，由人买卖，受人摆布，之后又被送进深宫，与昏君作伴。即使拒绝谄 媚，也无可奈何。而在最后，犬戎攻入西周，褒姒被虏走，此后杳无音信，生死未卜。结局实在是悲惨。

　　但褒姒不仅从未得到丝毫同情与怜悯，几千年来却一直承担着亡国之罪，成为人民公敌。这难道不是比窦娥还冤吗？ 窦娥的冤屈终得一申，而褒姒的千古奇冤却始终难以平反。哎，所谓“红颜祸水”，不过是天底下欲盖弥彰的阴谋而已。