社会上流传五九现象

　　快退休了，更要尽全力工作；快退休了，更要严格要求，保护晚节。

　　社会上流传一种说法：“五九”现象。话说一些“为官”者，年已五九，即届六十退休之龄。若到退休，手中无权，说话没人听，花钱无处报，有事得求人。于是，趁还在位之时，抓紧“捞”一把。至于工作，反正快退了，清闲为上。此说并非空穴来风，官场上确有这等人。

　　为官几十载，何以到五九就如此，原因多多，实难说得清道得白。如此作为是耶非耶？贬者众，可也不乏同情者。吾不想对此妄发评论，人各有各的活法。

　　说时迟那时快，不觉吾也到了“五九”。记得一天上级组织部门的同志与吾谈话，问曰：“你是一个老党员了，眼下有何感受？”“担心我患五十九岁病吧？”吾反问道。那同志笑而不答。吾沉思片刻，说了一番话：“离到站下车不远了，哪能没有一点想法。不过，我的想法与常说的‘五九病’好像南辕北辙。正因为来日不多，我得甩开膀子干一阵，否则，将来想干也没机会了；一辈子没捞，自认两袖清风，于今更得严格要求，保持晚节，平安着陆。”那同志听罢，击桌曰：“好！有这个心态就好！”

　　吾所云的确为肺腑之言。后来，吾也是这样做的。当吾从领导岗位退下来时，作了一个两分半钟的“告别演说”，其中有两句话：“在历届班子的接力跑中，我跑了一棒，尽力了，是非功过自有人心”；“工作几十年，今天平安着陆，感谢党的教育”。这两句话，涉及吾之“五九”观。

　　几年过去了，于今想来，吾对“五九”时的认识和决定，感到欣慰。没有辜负党多年的培养教育，没有使同志们失望。

　　姑且将吾对快退休的认识，称作吾之“五九观”吧！其实，所谓“观”主要是两句话：快退了，更要尽全力工作；快退了，更要严格要求保护晚节。吾之五九观，并非是有很高的觉悟，大概与吾一生之经历和感悟有关。

　　尽力工作，不虚度人生。人之一生，就那么几十个春秋，且去而无返。六十岁之前，除掉在学校受教育的时间，工作机会也就三十多年。而人生的价值，主要体现在这些年。要说在学校二十年磨一剑，那么工作的一段岁月，方金戈铁马仗剑建功。

　　对吾而言，可以说工作的几十年、乃至人生，不全属于自己。吾出生在四川一江南小镇。父母中年得子，倍加珍爱。吾父是一个手工匠人，母亲是家庭妇女。不分昼夜，手板皮磨掉了了一层又一层，尚难维持一日三餐。父母用他们的生命延续了吾之生命，又用心血、汗水、眼泪把吾喂养成人。吾走上工作岗位，不能让双亲的期望付之东流，理当尽力做点事情，以告慰他们苦难的人生。

　　父母给了吾生命，共产党给了吾前程。当五星红旗在吾出生的江南小镇飘起时，吾才成为几辈人中第一个走进学校门的人。小学减免学费，中学助学金，连到北京上大学的路费都是政府出的。大学毕业后，虽然在那场“史无前例”的疾风暴雨之中受过吹打，漂泊塞外，劳了筋骨，苦了心智，但共产党把吾培养成一名党员，风雨一过，又一步步把吾训练成一名领导干部。歌曰“没有共产党就没有新中国”，于吾还得加上一句：“没有共产党就没有我”。一切是党给的，理当献身于党的事业。

　　从大道理上说，工作几十年，颇似在一场漫长的接力赛中跑一棒。人民的事业是在无数人的接力中前进发展的。既是接力，从接棒到终点，都应奋力向前。年到五九，一个人的这一棒快到终点，更当竭尽全力冲刺，咬紧牙关，使出最后的力气，哪有懈怠之理？对于吾这样的人而言，更应如此，“小车不倒只管推”。只有如此，方可报答党和人民的培养于万一。

　　以小道理而言，“五九”拼搏才能充分实现人生的价值。人生就如一条河，积点滴而成细流，汇小溪而成江河。充分发挥能力的时日越多，积累而就的人生价值就越大；虚度一日，人生价值则减一分矣！人到“五九”，已知天命，经验丰富，精力尚旺，如红日西斜霞光满天。加之此时常主持一方工作，可以四两拨千斤。此时，奋力工作，虽然不能说“一天等于二十年”，说一日顶十日则不为过。如此实现人生价值的黄金时光，岂可虚度？

　　吾言“五九”更要奋力工作，盖出于上述认识，机不可失，时不我待。

　　两袖清风，“留得清白在人间”。人到“五九”，自然会考虑退休后的生活。改革开放以来，大家的收入都有不同程度的提高。身为干部，虽仍属中低收入水平，然吃穿不愁。退休之后，虽然钱领得少了，但子女已独立，即使无可孝敬父母，对父母的依赖也会减少。钱少了些，支出也会少些，维持温饱当不成问题。既如此，何忧之有？

　　据说，有些人快退休时弄点钱，非为温饱之虞，乃缘于不平。“某某某，德能不可与我同日而语，然腰缠万贯，挥金如土，公平么？”吾以为，当今社会生活中，确有许多不平之事。然同时以为，吾辈不可与那些“富翁”论短长。即使是合法致富的富翁，吾等也不可与之比较。吾有一言：“要当官，就别想发财；要想发财，就别当官！”吾是积极主张给公务员加薪的。但无论如何加薪，我们国家的性质决定了公务员不可能成为富者，只能“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。几十年，吾越来越明白一个理：既然当干部，就要甘于清贫。若企求轻裘肥马、穿金戴银、日进斗金，君可以去办企业、做高管、事中介能否成为富翁，那就要看君之本事和机遇了。人各有志，都无可指责。但选择了一条路，就应心无旁骛，善始善终。

　　至于那些非法暴富者，天网恢恢，疏而不漏，自有种瓜得瓜、种豆得豆之时。此等人，与之相提并论，有辱身份！

　　若既要当官，又要发财，则危矣！君不见高墙之内有人一夜悔白头，君不闻铁窗之中几多抽泣。当官者手莫伸，伸手必被擒。

　　也许，君认为这些都是大道理。吾心中也有“小道理”。现今是市场经济，讲等价交换，金钱的作用实在太大了，故云“有啥别有病，没啥别没钱”。吾也曾有过“一分钱憋倒英雄汉”的感叹！钱，的确多比少好。但吾遵从一个古训：“君子爱财，取之有道”。凡吾付出了劳动的，报酬来者不拒；非份之财，决不伸手。

　　或许是出于没本事挣大钱的自慰，或许是原本贫家子弟，容易满足，吾对于温饱有余的日子，挺心安理得。故读到“老子”的一段话，甚觉在理。老子曰：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久”(《道德经·四十四章》)。钱虽能通神，可与信仰、生命比较起来，又算得了什么！何不知足、知止以求长久呢？

　　非份之钱，得之心安否？据说，有的人熟睡中一听见警车叫，立刻坐起身来，看警车是否到自家门口。此等惶惶然的日子，即使日食山珍海味，夜宿豪华

　　“五九”到了，尚不能参透金钱么？年轻时尚能两袖清风，何况知天命之后！

　　吾之“五九”观，也许有人认为大不然，但是，人各有各的活法，吾之活法即如此。

　　文 云溪子