走近台湾少数民族:寻找祖灵居所的泰雅人

　　新华网台北11月30日电（记者陈键兴 赵新兵）群山间的一片谷地上，一个泰雅部落倚在公路旁。这个叫“可乐部落”的村子位于花莲县秀林乡。

　　村中一片墓园的荒烟蔓草间湮没着两座特别的坟茔，无字的墓碑是两块不规则的石头——当地人说一块是“阳石”，一块是“阴石”，这里葬着一对台湾泰雅部落的夫妇。据说，过去生活在山林深处的泰雅人在迁徙前会在先人坟前立上这样的石碑，以便后代能找到祖灵的居所。

　　泰雅部落文史工作者给米·西畔就住在这里。单就民居建筑而言，这个部落已看不出传统模样，除了给米·西畔在院门前立起的一尊反映祖先射猎的石雕。部落南边的山坡上是一个大型水泥厂。

　　泰雅人，原意是“勇敢的人”，历史上主要分布在台湾中北部的山区里，曾是台湾少数民族中最强悍的一支，有“北台湾的山大王”之称。今天，泰雅人大约有9万人，是台湾少数民族中的第二大族群。

　　记者在给米·西畔那间挂满了泰雅纹面老人相片的工作室里采访了他。这些肖像照是他10多年来进行部落调查的成果。

　　“我不能陪你们太久，中午要去山里的一个部落。一位93岁的纹面老人刚过世，我得去帮忙处理丧事。”他对记者说，“现在，有纹面的泰雅老人大概只剩个位数了，再过几年就要全部凋零了。”

　　纹面曾是泰雅人区别于其他台湾少数民族族群的重要生命礼俗。过去，泰雅部落的孩子在五六岁时会纹上额纹。男性到10多岁学会了狩猎，甚至需要猎回敌族的人头，才能再纹下颚纹；女子在学会编织技艺后才有资格纹颊纹。男人勇武，女人善织，泰雅人的纹面曾是成人的标记，也是荣耀与责任的象征。

　　在距离“可乐部落”不远的另一个泰雅部落，记者见到了一位90多岁的泰雅纹面老人。她说：“我6岁时纹的额纹，泰雅人的传统是有纹面就是好，没纹面就不成人。日本人来了就不让我们再纹了。”

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