走近台湾少数民族：与一位泰雅纹面老阿妈的对话(2)

　　当记者问起部落迁到平地后生活的变化时，她说：“搬下来后，开始很穷的。那时很冷，地上种不出稻米，只种些玉米、地瓜、小米和芋头，部落的人也不再像过去那样经常打猎了。二战爆发后，日本人从部落里抓走了很多壮丁去帮他们打仗，剩下老人、孩子和女人，生活就更辛苦了。”

　　“很多部落男人战死了，没能回来。”老人说，“后来，大陆老兵来了，不少人娶了部落里的姑娘。那时，他们也不能回家，一样的啊。”

　　方老阿妈25岁时嫁到民享部落，被问到婚姻时，老人害羞地捂着脸笑开了。“我的丈夫比我小，本来我不想答应的，但他一直说很喜欢我，我就答应了。”她还告诉记者，那时泰雅人结婚很简单，男方的聘礼就是毛猪。

　　说起部落的今昔变化，老人皱起了眉头：“过去，部落定期会召开村民大会，大家比较重视老人的意见。但现在，谁来听我们的呀！年轻人知识多了，错误也犯得多了，现在部落里的小孩不会讲泰雅人的母语了。我跟他们说母语，他们还会说‘你讲的话不好听啦’。”

　　“我只能向祖先祈祷：救救我们的文化吧。为什么小孩会这样对待我们的文化？除了这些，我还能做什么呢？”老人忧虑地说。这时，不远处传来唱卡啦ＯＫ的声音，“你看，现在是中午，老人要休息的时候，年轻人还在部落里唱歌。我们以前很好的，现在不好。”

　　说罢，老人又笑了：“还好，我老了，快要走了。”

　　老人不愿搬出去和女儿一起住，因为她放不下生活了一辈子的老部落。现在，她靠每月6000元新台币的老人年金生活。

　　在采访中，老人突然说：“我现在很关心明年3月的选举谁会赢。前些天来部落给老人量血压的医生跟我说，如果不支持绿的，如果马英九当选，老人年金和补助的老人尿片就会没有了。我很担心，搞不懂啊！”

　　当记者问老人想不想到大陆去看看时，她摸了摸自己有病的腰，又指着前些年上山砍柴时不慎扎瞎的一只眼睛说：“想啊，但现在身体不太好了。如果要去，我要先装‘义眼’。我是懂礼貌的，不能用‘丑八怪’的样子去见大陆朋友啊。”

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