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陈抟:睡亦有道醒无心

http://www.sina.com.cn  2009年03月24日10:36  新华社-瞭望东方周刊

  文/刀尔登

  他的《睡歌》虽然俚俗,却十分有趣,中间说道:“说甚曹操,休言刘备,两三个君子,只争什么小闲气”

  读古人事迹,当分辨哪些事情是他人讲的,哪些事情是自己讲的。有个故事,说陈抟山中高卧,樵夫见到,以为死尸 ,陈抟醒来说,我正在睡觉,你别来搅和。这个故事流传下来,你认为是世人听自樵夫之口,还是陈抟自己讲的?

  陈抟降生,景象不凡。亳州一个姓陈的渔夫从水中网得一个大肉球,回家要煮食,这时房外雷电震响,渔夫骇得把肉 球扔到地上,陈抟便出现了。当然,你完全可以认为是渔夫编造了这个故事,并使之流传。

  陈抟早年的事迹,色彩丰富。他的名字,见诸时人的记述,是在五代后期。但据说他在唐末已经很有名气,士大夫争 欲结识,只是这些事情,都是宋人讲的,唐末士人的诗文中,并无记录。又说他在后唐举进士不第,这样算来,十分长寿,通 行的说法,是活了118岁。

  对他行踪最早的可靠记载,是游蜀一事,在去世的50年前。四川有个道士会锁住鼻息,一睡一个月。陈抟习得这种 异术,后来便以善睡闻名。惜乎此术不传,不然后世的失眠者便有福了。仅从此事用,陈抟至少活到了七八十岁。

  宋太宗三次延请陈抟之后,他的名气非常之大,当时的人,都认为他至少是半仙。他自己也和神仙来往。陈尧咨拜访 陈抟,有道人在座。道人走后,陈抟告诉陈尧咨,刚才离去的,便是钟离权。陈尧咨大惊,想去追赶,陈抟拦下他,说人家已 经在几千里外了。

  陈尧咨的弟弟也有一次相同的经历,那次他失之交臂的,是吕洞宾。在陈抟的朋友中间,钟离权和吕洞宾是最晚辈, 前辈则有东汉的壶公,在秦代作过宫人的毛女,以及上古的赤松子。名气小一些的,又有唐代开元年间就行道的李琪和在晋朝 便已活到八百岁的李八百。若从交游来看,陈抟寿118岁,并非异事。

  五代时天下纷攘,陈抟也曾以澄清为志。后来在华阴市上听说赵匡胤登基,哈哈大笑,说这回天下安定了。这个故事 ,大概是入宋后才有的,宋朝皇帝听了,也很入耳。陈抟学兼儒道,自有经济之才,他献给宋太宗的安天下四字,“远近轻重 ”,即远招贤士,近去佞人,轻赋万民,重赏三军,虽然没有什么出奇之处,也确是正大光明的主意。

  假如只有这些,陈抟不过是一个长寿的道士或学者。但他实在别有怀抱,我们今天熟悉的黑白二鱼相抱的太极图,便 源自他的先天图。陈抟的易学,直接汉易,而有所改造,自建系统,非下过一番苦功,不能有此成就。所以说他虽有些行业习 气,毕竟是一个大学者,不是那些盗名者可以比的。今天的人,对他的学术已经隔膜,但在当时,很有开创之功,象数之学, 至他而大,而整个宋代的图书之学,乃至理学,都在他的影响下发生,这又不是单靠大言欺世就可以办到的了。

  陈抟是主张炼内丹的,就学术来说,已比外丹一派纯正。不止一位皇帝向他请教黄白术,或长生飞举之类的异术,他 都拒绝,这又是他的可敬处,也是高明处。陈抟尽管社会地位高,还是自愿地厕身于隐者一流,所以宋太宗说他独善其身,不 干势利。而他最有名的弟子种放,能袭其学而不能承其志,晚节就出了问题。

  世俗权势的诱惑,便是求道者,也难抵抗,陈抟精通出处的时机,所以能全身保性。他的《睡歌》虽然俚俗,却十分 有趣,中间说道:“说甚曹操,休言刘备,两三个君子,只争什么小闲气。”当然,人家争的不是小闲气,陈抟自然明白,只 是二石相碾,寻常人若自忖没有钢筋铁骨,还是躲远些好,即所谓“展放眉头,解开肚皮,打一觉睡,更管甚红轮西坠”。

  学术之外,陈抟颇以诗名,他的字画,据说也很好,只是早已见不到了。齐白石曾把一幅据说为陈抟作的对联“开张 天岸马,奇逸人中龙”,挂在墙上,日夜观摩,并说仙人的字写得实在太好,自己如何也学不来。启功忆及此事,说那字体很 像是北魏的《石门铭》,十个字也都是《石门铭》里有的。启功的意思,是此联集自《石门铭》,当为晚清人伪造,只是他照 顾老师的面子,话说得委婉。-


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