海外聊斋：三代人寻寻觅觅

　　星期天，去唐人街喝茶。邻坐四周，多是黑发黄肤的少男少女。他们大声谈笑，旁若无人，丝毫没有一点“身在异乡为异客”的忧伤。他们多是来读大学的，或者是当地出生的华裔少年。

　　坐在我对面的是一位老人，艰苦的岁月已在他苍老的脸上刻上深深的皱纹，他是一位来澳多年的老华桥。岁月没有饶过任何人,我们自己也从风华正茂之年步入了忧儿忧女的今天

。在这并不宽敞的茶楼里，坐着三代移民，这三代人中，有着太多太多的不同，但有一点是一样的，那就是为了梦想而远走他乡。

　　那位老人成了我的忘年之交。他吿诉我，他在几十年前，结婚的第二天便离开了妻子远走他乡，经历了十多个他乡寒暑才和妻子团聚。虽然老人在澳大利亚生活了几十年，依然改变不了传统的中式生活，他爱吃中餐，穿唐装，家中摆的是中国红木家具，在睡房的床头，吊着一把跟了他几十年的乐器———二胡。老人闲时的去处,除了唐人街外便是位于悉尼东部的关帝庙。在那儿，他上香，叩头，敬酒，这是他生活的一部分。

　　多年的苦斗，老人赚了不少钱。到了晚年他可谓名成利就。不知何种原因，在老人大可衣锦还乡之日，他没有回，只是给家乡捐了大量的金钱。也许，他认为这是他能找回失去的乡情的最好方式。至于老人为什么没有回国看看的原因，他一直没有告诉我。但老人家中的一幅对联颇能说明老人的心境：“天地大杂亭，千古浮生都是客；芙蓉空艳色，百年人事尽如斯。”

　　人生于天地中，在哪儿都是客。老人是这样想的。

　　开放改革，使我们这一代人能名正言顺地揣着护照踏出国门。上世纪90年代初，几万学子涌进澳大利亚。他们大多学有专长，不足之处是外语欠佳。这一弱点使其中一部分人找不到能发挥其专长的工作。为生活所迫，这部分人只能贱卖劳力，逆境求存。那时，我在一间快餐店干，店里切肉的是复旦大学数学系毕业的，卖餐的两位姑娘，一个是山东大学学教育的，一个是广州中山大学中文系的，都因为英文欠佳，屈就小店。一天，老板领来一个戴眼镜的青年，说是打杂。我看他干活的样子，便知道他过去不是干体力活的。后来熟了，才知道他原来是西安某医学院的硕士生，来澳大利亚后医生自然做不成，饭还是要吃的，便看着报上的广告跑来问工了。他干活刻苦，每天工作10小时，搬抬洗刷样样干。但一个月后老板还是把他炒了。说他干活太慢还常常打烂碗。那天收工,他眼都红了，说他工作已尽力了，老板还是把他开除了。

　　还好，我们这一批人没有在此磋跎岁月。工程师做不了做面包师，医生做不了做大厨。这几万人用自己的聪明才智创建了一片属于自己的天地。他们有的开商店，有的开车行，有的做贸易。华工建筑系毕业的邓先生先是为别人打工，卖电脑，后来把别人的公司顶了下来，自己做老板，现在在悉尼开了五家分店。华师大的老孙开了间修车行，生意兴隆。

　　十几年过去了，我们在为澳大利亚社会创造财富的同时，也和澳人一样，挣到了汽车和房子，更重要的是挣到了在澳大利亚生活的信心。

　　近几年，从中国出来读书的小青年日益增多，这些充满阳光气色的新一代，知识面广，英文好，年纪轻，这是他们的财富。今天，在这里完成学业，又留下发展的年轻人为数不少。我的一位“小朋友”还说,他要竞选议员。此话说得为时过早，但WHYNOT（为什么不能）?

　　收回思绪，窗外依旧是唐人街，每一位新移民都呆过的地方，多少人一辈子都在这里打转。今天的华人，新一代的华人，终于冲出了唐人街，渗入到澳大利亚的各个角落。

　　·鲁城·

　　（晓健／编制）