人类为什么形成“匆忙文化”

　　［加拿大］奥诺德／著

　　清晨醒来，你做的第一件事是什么？是拉开窗帘吗？还是翻过身去搂搂你的伴侣？或跳下床来做10个俯卧撑？都不 是。你做的第一件事，也是每个人所做的第一件事，就是看

时间。床头柜上的时钟帮助我们了解自己的状况，不仅告知我们在 一天余下的时间里自己所处的状态，也告诉我们该做何反应。如果时间尚早，我就闭合双眼，睡个回笼觉；假如时间已经不早 ，便跳下床来，径直奔向卫生间。

　　从醒来的那一刻起，时钟就操纵着我们一整天的节奏。当我们在一个接一个的约会和安排以及一个接一个的截止期之 间奔忙不休时，一天的时间就这样流逝。每一个时刻都编入了安排计划，我们眼睛所及之处——床头柜、单位的食堂、电脑屏 幕的一角以及我们的手腕等等——时钟无时无刻不在滴答作响，记录着我们每一刻的进展，激励我们不要落后。

　　在这个快速变化着的现代世界里，时间的列车似乎总是刚到站又处于待发的状态。无论我们如何加快速度，无论我们 的日程安排多么巧妙，每天的时间总是不够用。

　　今天，我们感到比以往任何时候更多的压力。为何如此？究竟是什么让我们有别于我们的祖先？假如我们要放慢节奏 ，我们首先必须明白为什么要加快节奏，为什么这个世界变得如此快速，日程安排如此紧张？

　　人类一直处于时间的奴役下，感受着时间的存在与威力，却从来无法确定如何给时间下定义。生存是人类测算时间的 一种动力，但从一开始，测算时间就被证明是一把双刃剑。从好的方面说，制定计划有助于提高每一个人的效率。然而，一旦 日程表开始转动，时间占据上风，我们就沦为时间的奴隶。时间安排限定了我们的期限，给我们一个匆忙的理由。正如

　　由于时间安排严格，而新技术又使加快速度做一切事情成为可能，于是，匆忙便渗入生活的每一个角落。人们被期待 以更快的速度思考、工作、说话、阅读、写作、进餐、移动。

　　19世纪，“匆忙文化”加快步伐再上了一个层次，弗雷德里克·泰勒的“安排第一，人第二”信条在西方人心理上 留下了不可磨灭的印迹。如今，时间比以往任何时候更像钱，我们更常见的提法是：“缺时间。”

　　无论喜欢与否，人的大脑是被速度所固化的。我们从危险、忙碌、激动、悸动中获得乐趣。从快速中获得的强烈的感 官刺激。我们不仅享受速度带来的乐趣，也习惯了速度，成了加速器。我们跟时间的关系变得愈加令人担忧，愈加紊乱。任何 一本医学教科书都会告诉你，对细节过分敏感的困扰是神经质的经典症状。将时间变成更小的单位的无情驱动——使我们更加 强烈意识到时间的流逝，更加渴望充分利用时间，也更加神经质。

　　如今时间的本质已发生变化。“加快做一切事情的速度”这一事实明显说明：我们出轨有多远，我们多么迫切需要重 新思考我们的全部生活，重新找到生活平衡的方向。

　　(节选自《放慢生活脚步》中国人民大学出版社2006年3月出版)

　　相关专题：青年参考