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中东战火拆散巴黎恋人 青年在爱情与信仰间挣扎


http://www.sina.com.cn 2006年08月10日10:26 环球时报

  环球时报特约记者 汪北哲

  黎巴嫩的战火、伊拉克的爆炸无疑是受人关注的,但在那些血腥冲突的背后也应该受到人们的关注,那里的故事似乎就是这种冲突的注脚。8月8日,《洛杉矶时报》上一篇文章向人们讲述了一对巴黎恋人与中东战火的悲惨故事。

  一对充满矛盾的恋人

  23岁的彼得·舍里夫去年是在臭名昭著的阿布格莱布监狱度过的。而他的女友仍然待在巴黎东北部的一个居民区,愁肠百结地等他回家。但是,令这对年轻恋人天各一方的不完全是遥远的距离和监狱的高墙。

  舍里夫和女友的结合充满了矛盾。他是一名穆斯林,家境贫寒,当过送货员;女友则是一名中产阶级大学生,具有犹太人背景,还有亲戚在以色列。但是,他们却相爱了。不过,在接受了一些极端主义思想之后,舍里夫性格发生了很大变化。他告诉女友他们不能互相接触,因为那是一种罪孽。每当她造访时,他都让自己的母亲陪她。不过,即便舍里夫奔赴

伊拉克之后,她仍对他保持忠贞。她时常谈起他们的爱情,似乎那是他们美好的未来。一方面,舍里夫和他女友的故事仿佛当代版的“罗密欧与朱丽叶”;但另一方面,它又揭开了欧洲青年极端主义者混乱世界的一角。对他们来说,“圣战”有着多方面的意义,它与个人身份特征、男子汉气概、宗教以及意识形态息息相关。

  舍里夫的女友说:“我们经常谈论以色列和巴勒斯坦,讲述那些孩子和无辜的人们如何受苦受难。我不相信他会到伊拉克去杀人。”但法国反恐警察称舍里夫属于某极端组织成员。

  舍里夫的父亲是非洲裔移民,信仰天主教,在舍里夫14岁时去世。他的母亲米丽雅姆出生于突尼斯。小时候的舍里夫没有皈依宗教,也不会讲阿拉伯语,他的兴趣是体育、MP3和上网。

  舍里夫的女友不是犹太教信徒。她的双亲之一是犹太人,她把犹太教看做她身份的重要元素。她曾多次到以色列探亲。她认为自己对所有的信仰和民族持开放态度。

  在他们眼里“我是坏人”

  这一对恋人从中学时就彼此认识,但他们的爱情始于2002年在街上的不期而遇。当时,舍里夫刚离开军队。他在一次跳伞训练中摔伤了后背和脚踝,从此彻底离开了军队。

  舍里夫虽然腿脚不便,但他长得魁梧英俊,颇富魅力。他俩走近后,他的女友说她开始通过他的眼睛来打量世界。跟许多深色皮肤的下层年轻人一样,舍里夫常遭遇社会偏见,他深信他不少人视他为恶人。她说:“他告诉我,‘你瞧,我们一起出去时,你会看到人家的反应。他们在想:这位姑娘怎么跟那样一个家伙在一起?’确实如此。舍里夫坐地铁时,周围乘客就把手机藏起来,他们觉得他是贼。这很让他难受。但他学会忍耐这些事情。他说跟我在一起觉得很自豪,我跟他在一起也感到自豪。”但是,那次受伤不仅终结了舍里夫的军旅生涯,似乎也给他的身体和心理带来了不轻的打击。或许因为这个,他逐渐转向宗教。法国反恐调查人员说这种创伤很容易导致走向极端。

  遇到“我的教授”

  舍里夫开始每天晚上做礼拜,不久就去社区的清真寺。他在那里遇到了法里德·邦耶图,这人的姐夫曾在阿尔及利亚的武装组织干过。舍里夫尊称邦耶图为“我的教授”。接着舍里夫加入了一个“学习小组”,常常一待就是几个小时。不久,邦耶图的影子进入了舍里夫女友的生活。

  “这是一个帮派。”她说,“邦耶图对他门徒的弱点了如指掌。他要他们禁食,还要他们整夜做礼拜。疲倦令他们变得脆弱。然后,他开始清理他们身边的人。他知道我对舍里夫影响很大,要舍里夫不要跟我来往。”

  舍里夫开始蓄须,性情变得孤僻,动辄发火。他拒绝跟女友身体接触,强烈地抵制异性吸引力,甚至看到广告牌上的女性内衣都会转身。他俩开始争吵,关系陷于紧张,但她没有对舍里夫失去信心,因为舍里夫似乎也舍不得她。所以,她同意了舍里夫的要求,他们之间维持一种纯粹“精神上的关系”。“我们彻夜长谈。”她忧郁地咧嘴一笑。“其他什么事都不干。”

  进入伊拉克

  2004年初,舍里夫参加了针对法国立法禁止在公立学校戴面纱的抗议活动。电视记者和情报官员拍到的画面显示他站在邦耶图身边。2004年5月,舍里夫离开法国前往叙利亚学习。他对女友说,在叙利亚,没人会另眼看他,他觉得受到了欢迎,自由自在。但到了7月,舍里夫就断绝了与她们的联系。女友最后一次听到他的声音,是在11月接到他的一个短暂、紧迫的电话。舍里夫说自己不能在电话里使用真名。电话号码是来自伊拉克的国际区号。

  12月,激战之后舍里夫在费卢杰被美军俘获。2005年8月,他被转移到阿布格莱布监狱。舍里夫如今已被定罪,刑期15年。在伊拉克的自杀袭击中,舍里夫至少有3个朋友已经死亡,还有一个名叫艾优尼的只剩下一只眼睛,并且失去了半个手臂。▲

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