“保护者”塑像被毁激怒“贱民”
本报记者(栾慧)据《印度斯坦时报》12月1日报道，自上月末开始，印度“贱民”达里特人爆发了声势浩大的抗
议活动。事件起因是11月29日晚，被达尔特人尊为保护者的印度宪法起草人阿姆贝德卡的一尊塑像被摧毁。消息传出，达
里特人愤怒了。11月30日当天，在印度最大城市孟买，大规模抗议事件造成3人丧生，60多人受伤，警方逮捕了1500
多人。
包括孟买在内的多个城市随后实施了宵禁。
印度的种姓制度跟印度的历史一样古老。公元前1500年，征服印度的雅利安人为了将其与被征服者区分开来，诞
生了种姓制度。在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：所罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。除此之外，还有一种所谓“不
可接触者”，也就是“贱民”，“贱民”的地位最为低下。在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上
行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁，原来是有“贱民”经过。而达里特人就是属于低种姓的“贱民”一类。直至今日，
由于大多数低种姓人生活困顿，为印度社会的不稳定埋下了根源。
塑像被毁仅仅是导火线而已，埋藏在底下的深层次根源，是印度低种姓人的命运长期遭到漠视。两个月前，马哈拉施
特拉邦一家达里特人因与当地高种姓人发生矛盾，几乎惨遭“灭门”。据惟一的幸存者透露，“尽管事件已经告知当地政府，
但几乎每天看到杀人者在到处晃荡，就是没人管。”长期积压的不满，加上阿姆贝德卡的塑像被毁，所以抗议转眼成燎原之势
。
《印度斯坦时报》报道说，11月30日上午，在马哈拉施特拉邦的普内、纳西克、奥兰加巴德等地区出现达里特人
聚集。一些人开始向过往的车辆投掷石块，砸坏公共汽车玻璃。在奥斯马纳巴德，警察为驱散1000多名示威者开了枪，导
致两人死亡。在纳西克的示威冲突中，也有一名青年死亡。此外，还有一部分示威者拦截了从普内市开往孟买的“德干女王号
”火车，并点燃了其中的5节车厢。由于示威者在点火前要求所有乘客下车，所幸没有造成人员伤亡。据初步统计，仅11月
30日孟买市就有91辆公共汽车被砸，其中77辆被焚烧。现在普内已经实施了宵禁。
印度官方人士表示，目前局势紧张，但是应该很快会平息。分析人士指出，印度低种姓人民也许就是为了借助于抗议
表达不满情绪。印度政府其实已经注意到这个问题，正极力采取措施改善低种姓人的生活。前段时间，印度政府实施了提高印
度高校“低种姓配额”政策。但是，新政策又触及到高种姓人的利益，在印度也引发过全国性的示威活动。看来种姓问题还会
继续困扰印度政府。
