阿拉伯的政权改变

http://www.sina.com.cn 2007年04月30日13:11 新世纪周刊

  阿拉伯世界的稳定一定是尊重了阿拉伯人选择的结果

  -ShlomoBen-Ami

  伊拉克用兵四年,损失惨重。根本搞不

  清敌人是谁的全球反恐战争仍在继续。美国宏大战略的崩溃,证明美国希望用粗暴简单的方法在阿拉伯世界进行民主 变革,预期准备不足。

  自相矛盾的是,即使不动一兵一卒,美国也照样可以赢得阿拉伯民主战争的胜利。当然美国也得不到任何好处,因为 正在不断涌现的伊斯兰多元政治模式与西方的自由民主观念根本就是驴头不对马嘴。要阿拉伯从主流原教旨主义运动转向民主 政治,就意味他们需要拒绝圣战并放弃基地组织。圣战主义的失败为伊斯兰政治力量的重组铺平了道路,但是西方要么不承认 变化,要么就表现出敌意。

  尊重伊斯兰教义是唯一能够自由选举的机会和在整个中东地区迅速推广的解决办法。最为显著的例子就是哈马斯在巴 勒斯坦大选中获胜和穆斯林兄弟会在2005年埃及的大选中出尽风头。什叶派控制的伊朗上升成为地区霸主,阿拉伯统治者 们却得不到早已自顾不暇的布什政府的任何支持。所有这些,都使本来很有希望在该地区进行政治改革的努力付诸东流。

  长期的自由民主在中东根本就没有。伊斯兰极端主义者却在寻求反对美国政策以及与以色列和解的事业。一旦美国发 现阿拉伯民主和他们没什么关系,事关以色列的民主计划规划他们可没兴趣了。

  但是,现在把民主化的魔鬼压回到瓶子里的想法不过是自我安慰的幻觉而已。埃及的穆斯林兄弟会、约旦的伊斯兰行 动阵线、巴勒斯坦的哈马斯、突尼斯的复兴党、摩洛哥的正义和发展党等主流伊斯兰主义者,早在美国民主促进运动之前就开 始从圣战转向寻求政权了。这可不是为了取悦西方,而是他们是真切地感应到支持者们的需求了。

  埃及总统穆巴拉克最近取缔了宗教政党。像这样消灭阿拉伯民主的做法不会给中东带来稳定或和平,只会加剧群众对 于西方伪善的仇恨,这种伪善现在用一种民主欺骗的形式表现出来。这些阿拉伯政权不是靠民主来维系的,它们的稳定必定也 是脆弱的。正如伊斯兰民主是对阿拉伯世俗专制以及西方同谋的自然反应一样,政治伊斯兰的毁灭带来的是更为极端的行动, 哈马斯那样的运动重新开始它们的恐怖行动,基地组织也在伊斯兰社会重新有了影响力。

  西方和阿拉伯的统治者们都需要认识到,政府和伊斯兰政治力量之间的紧张关系不一定是零和游戏。阿尔及利亚总统 布特弗利卡对此就有深切的体会。他在2006年2月提出和平民族和解宪章,结束了旷日持久的血腥内战。这一内战是因为 1991年军队以暴力方式宣布伊斯兰阵线大选胜利无效而爆发的。

  正是在这一背景下,宗教的哈马斯和世俗的法塔赫之间达成历史性的妥协,共同建立巴勒斯坦民族政府,可能会为阿 拉伯世界的政权平稳更替树立一个新的模式。民族团结政府的概念确实是有可能让阿拉伯世界的各种政治势力团结在起来。摩 洛哥国王穆罕默德六世已经表明,如果伊斯兰主义者在2007年6月底大选中获得胜利,王室将会考虑与其“历史性的妥协 ”。这样的妥协可能是阻止内战的唯一途径,也可能是伊斯兰主义者和阿拉伯政府达成和解,并与和西方建立友好关系的解决 办法。

  和政治伊斯兰再次建立联系应当成为任何成功的中东战略的核心。西方不应当拒绝相信伊斯兰运动的复杂成分会导致 世界末日,而应该继续对当前的政权施加压力,从而阻止风起云涌的政治改革。

  正如阿尔及利亚在1990年出现的情况一样,彻底清除伊斯兰主义者必然会导致灾难,接纳才能换取和平。政治上 的实际需要必然会稀释意识形态的单一。促成巴勒斯坦团结政府的麦加协议将必然缓和哈马斯的激进主义。就像约旦采用了“ 埃及解决方案”,成功地阻止了许多可能会参加圣战主义的人因支持伊斯兰行动阵线而造成动乱。挑战并非是如何摧毁伊斯兰 运动,而是如何通过给予他们合法的政治空间,将他们从革命政治转向改革政治。

  (作者本·阿米是以色列前外交部长,2000年戴维营和2001年塔巴和平会谈的主要谈判者之一。目前他是托 莱多国际和平中心的副主席。版权所有:ProjectSyndicate,2007年)


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