众生聊斋:浮浪人裕次郎

http://www.sina.com.cn 2007年05月16日17:31 《环球人物》杂志

  萨 苏(日本)

  日本街头,经常可以看到衣不蔽体、蓬头赤足的人,在车站过道里、公园长椅上甚至市政府广场前蜷缩醉卧,神态木然。他们用纸板、塑料布搭建的小屋,成为高楼大厦之间一道尴尬的风景线。同行的朋友说,这便是浮浪人。——什么?日本的浪人就这副模样啊?!老萨对日语的一知半解引来一阵误会。

  “浪人”和“浮浪人”是两个概念,就像熊猫和熊一样差别巨大。日本“浪人”指古代失去主家的武士,类似于侠客英雄,而“浮浪人”呢?则被视为社会渣滓,就是无家可归者。在日本人看来,社会对于残疾人和高龄失去劳动能力的人都有福利制度,对失业者也有推动就职的部门,浮浪人不去工作而在街头流浪,自然是自己不努力的,对其的敌视心态可想而知。

  这让我想起了前两天日本电视台播放的一段新闻:恋家难舍的浮浪人裕次郎,因为夜里悄悄回来和妻子共度良宵,第二天被警察发现挟持而去。

  裕次郎原来是一家建筑公司的老板,手下有600名员工,家住大阪西区,有漂亮洋房,妻子女儿,也算春风得意。像他这样老板出身的竟然在浮浪人里能占三分之一。这是怎么回事?

  说起来,还是泡沫经济惹的祸。上世纪90年代初,由于日本泡沫经济崩溃,无数商业弄潮儿一夜之间跌入谷底,甚至无法还清银行贷款而破产,裕次郎就是其中之一。至今,日本对于债务处罚实施的依然是“罪及妻孥”方法,如果一个人欠债不还,那么他的家人都要承担罪责,配偶的财产也会被强行剥夺用于还债,连未成年的孩子也不能享受最低生活费以外的娱乐,比如不经批准不能外出旅游。为了给妻儿保住房子和正常的生活,裕次郎发现自己即将破产时,唯一能做的事情就是

离婚,去做“浮浪人”。

  但是,这样的男人是不可以再回那个过去叫“家”的地方,否则全家都可能被警方以诈骗罪起诉。裕次郎就是因为“潜逃”回家而被警察带走。他的妻子费尽解数,才使警察相信他们不是 “假离婚”欺骗社会,但是以前偷偷让孩子跑到街头给爸爸送御寒毛衣的事情,再不敢干了。

  此后,邻居曾经不止一次看到裕次郎在“家”的附近像幽魂一样徘徊,望着紧闭的门和昏黄的灯,无人知道他在想什么。

  对裕次郎这样破产的浮浪人来说,要还清债务,既使打一辈子苦工也是天方夜谭。没了那一点灯光的支撑,所谓“日本人的顽强精神”,大约是个海市蜃楼。要裕次郎们不自暴自弃,实在很不容易。

  说起来,他不是无家可归,而是有家难回。


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