土耳其大选两难选择:世俗与宗教之争撕裂国家

http://www.sina.com.cn 2007年07月22日02:15 新京报
土耳其大选两难选择:世俗与宗教之争撕裂国家
  面临数十年来最重要的议会大选,土耳其陷入到世俗化和坚持伊斯兰教义的巨大漩涡中。这是土耳其有史以来最大的分裂。对于一个70%的人口都在35岁以下的国家来说,两难局面如何抉择,答案掌握在土耳其年轻一代的手里。

土耳其大选两难选择:世俗与宗教之争撕裂国家
伊斯坦布尔街头,年轻的土耳其女孩自由地跳起舞。

土耳其大选两难选择:世俗与宗教之争撕裂国家
土耳其东部农村,在“女孩,上学去”活动的号召下,一名穆斯林女生重回校园。

土耳其大选两难选择:世俗与宗教之争撕裂国家
土耳其部分民众高举国父凯末尔的画像,以表示对共和人民党领袖丹尼斯·贝卡的支持。

  本月22日举行的土耳其议会选举像是一场土耳其的灵魂之争。在这场争斗中,一边站着执政的正义与发展党,另一边则是所有的在野党。这些左翼或右翼团体的合作只可能因为两件事情———执政党没能保护好土耳其的国家利益,或者执政党将在政治上推行伊斯兰化。

  世俗还是宗教,在一个穆斯林占大多数却坚持政教分离的国家,这是一个核心问题。关于土耳其分裂的说法仍在不断涌现和持续,而在世俗和宗教的大旗背后,土耳其人民关注的,其实是一条自由之路。

  【在野党支持者】

  Deniz Baykal

  年轻律师的反抗

  土耳其海边的廉价小木房,最近每天都人满为患。据老板透露,住进去的都是成群结队地从郊区赶到城市参加22日大选投票的人。这场选举有可能成为土耳其历史上投票人数最多、竞争更激烈的一场选举,一家土耳其媒体预言道。

  就在几个月前,乌塔库·克塞格鲁夜间的消遣方式还只是踢踢足球,或者和朋友们去伊斯坦布尔商业区的酒吧喝喝啤酒聊聊天,他平时喜欢读一些惊悚和悬念小说,比如《达·芬奇密码》。但最近一段时间,这位27岁的律师常常出现在狂热的卡迪廓伊地区,在狭窄逼仄的办公室内开会或在上网浏览各种博客,收集网络简报并组织游行。

  如果他有时间看书,看的大概也是土耳其的国父凯末尔的著作,而不再是丹·布朗。

  他说,自己之所以投身政治运动,是因为自己祖国的世俗政体面临着50多年以来最严重的威胁。他相信执政党与伊斯兰宗派有联系,而执政党的目标是破坏土耳其的民主政制和被土耳其人视若珍宝的世俗主义原则。

  为了祖国的命运,正义与发展党必须败选,克塞格鲁这样认为。他们的这个小机构是在一年前成立起来的,像这样的小型政治团体这段时间涌出了20多个。他们已经组织了数十场游行,把数百万人发动到大街上以抗议正义与发展党。“我们不要生活在伊朗,”“我们不要戴头巾”……是他们常见的标语。

  “我们的战略是长期的,”克塞格鲁的朋友,28岁的迪米尔·布约科赞说:“下一阶段,我们的目标是成为这个国家的领导。”

  时尚女孩的选择

  侯赛因·卡莱希故意逗他的小姨子伊拉兹说,明天的土耳其大选中,他将为执政党正义与发展党投票。没想到,伊拉兹的愤怒情绪把他吓了一大跳。

  伊拉兹是一个很时尚的女孩,她穿衣服总是会故意挑选露肩或露背装。伊拉兹气鼓鼓地说:“我是绝对不会投票给那个围着厚头巾的政党的。”

  卡莱希说:“她是无神论者,有一个很好的工作。在她的理解中,正义与发展党将会禁止人们喝酒,还有可能让她戴上头巾。这简直太疯狂了,我是名左翼人士,我照样过着欧式的生活,但是我对执政党没有任何意见。”

  今年37岁的卡莱希是一名科学家,他自己不会给正义与发展党投票,但他不投票的原因并不是和许多土耳其人想的那样,认为正义与发展党会逐步推行伊斯兰教义。他所不喜欢的是,“他们太新自由主义了,任何东西都要私有化。”

  然而,他赞赏执政党为推动土耳其加入欧盟所做的努力,他认为,在提高女性地位方面,执政党的确做的不坏。“许多世俗论者不相信正义与发展党做出了这些成就。土耳其多的是偏执狂。”

  不得已的提前选举

  对于正义与民主党来说,这场提前选举也是“不得已而为之”。

  今年5月,外交部长居尔被总理埃尔多安题名为惟一总统候选人,由于正义与发展党在议会席位中占据多数,居尔几乎是胜券在握。然而,在正式选举那天,议会选举遭到了反对党的联合抵制,他们以拒绝参选的行为破坏了总统选举。随后几天,反对党组织超过100万土耳其民众先后在首都安卡拉和最大城市伊斯坦布尔举行示威,要求政府坚持世俗化路线,反对执政党候选人竞选总统。

  无奈之下,土耳其大国民议会通过了最高选举委员会提出的提前举行议会选举的建议,将原定于今年11月4日举行的议会选举提前至7月22日举行。

  头巾的尴尬地位

  “责任并不在居尔,”一位反对党成员一语道破天机,反对党抵制的是戴头巾的居尔夫人和居尔当选所传达的伊斯兰宗教色彩。居尔和他的夫人都是虔诚的穆斯林。当他们结婚的时候,居尔的夫人年仅15岁,尚未成年,而居尔已经过了而立之年。这被世俗化的土耳其人看作是“难以置信的事情”。

  此外,由于居尔夫人经常佩戴伊斯兰头巾出席公开场合,反对党表示,如果让一位裹着头巾的第一夫人生活在亲手创建世俗制的国父凯末尔住过的宫殿里,这是对凯末尔莫大的讽刺和侮辱。

  头巾在土耳其已经不再是一个单纯的物件了,它被打上了浓重的宗教印记,政党之间利用其互相攻击。获得诺贝尔奖的土耳其作家帕穆克曾经在小说《雪》中详细地描述过头巾的尴尬地位。小说中,戴头巾的女孩被禁止上学,最后以自杀抗争。女学生是否有戴头巾上学的权利几乎就是整个土耳其世俗化程度的试金石。

  “我可不想看到女孩子在学校戴着头巾。如果有一个政党说他们允许这样做,我不会给他们投票的,这就是我把票投给民族行动党的原因。”23岁的大学生西切克·伊斯克塞尔说。

  现任总理埃尔多安也因为自己与生俱来的宗教背景而受到过世俗体制的非难。1998年,埃尔多安因为在一次游行中朗读了带有反世俗内容的诗歌而受到审判,被法庭以反世俗罪处以4个月的监禁。

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