8·15，与和平有关的

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　　陈言专栏

　　每年的8月15日，国人的目光都会紧盯着靖国神社。但在日本，这一天的含义远远不止靖国神社那么简单。

　　日本的8月非常闷热，一天里大部分时间气温都在30摄氏度以上。每到这时，树上的油蝉齐鸣，更使人觉得特别焦躁。

　　62年前的8月15日，日本终于宣布停战。自1868年以来，日本先是遭遇频繁内战，接着，每隔几年就要发动一场对外战争，使日本疲惫不堪。到了此时终于要停战了，因此，“8·15”对于日本来说有着特殊的意义。

　　除了是停战日，这一天还是佛教中的“盂兰盆”节，中国一些地方称之为“鬼节”。普通日本人在这天要祭祖，各地有很多隆重的祭祖仪式。

　　宣誓和平

　　每年8月15日，靖国神社一大早就有大批警察戒备森严地站在各个要处，用警惕的目光监视着所有走进神社内的人。一身黑衣黑裤自称右翼的人，正举着一面日本国旗在神社周边演讲。而身着旧军服的老兵或者是临时雇来穿着军装的“新兵”，在灼热的阳光下操练队形，与此同时，他们的耳朵似乎时刻都在等待解散哨声响起。此等操练实在不是老兵自己的年龄能承受的，“新兵”们更是在空调房里吹惯了的，要不是为了那点钱，他们绝不会在太阳底下多站半分钟。

　　正午12时，日本国家首脑、两院议长、最高法院院长会在离靖国神社不远的武道馆举行仪式，吊唁在战争中死去的人士，确认永不再战的概念。这是日本的国事，不是个别政治家搞的小活动，它几十年如一日地进行着，是8月15日这天最隆重的活动。所有日本人都能通过广播电视或者媒体报道知道这个活动。

　　离靖国神社不远的地方有无名战士碑，同样的，这一天前来扫墓的人也络绎不绝，但没有了右翼分子的喧嚣，前来扫墓的人把白色菊花放在纪念碑前，简单地鞠个躬后就转身离去。

　　如果只看到在靖国神社里叫嚣的右翼分子，除了会对军国主义产生发自内心的厌恶之外，恐怕就不会有其他情绪。但人的眼光应该更长远些，看看日本国家政权对和平的态度，看看普通市民追求和平的举动，就知道日本绝不是那种“人数极少但声音很大”的右翼分子能代表得了的。

　　迎祖祭祖

　　以8月15日的“盂兰盆”节为中心，日本各地从8月12日就开始“迎祖”。传说先祖在8月12日这天会回人间来看看，他们大都选择寺庙来到人世。日本的寺庙大都有“墓所”（存放家族骨灰的地方），所以祖先的神灵自然会借道寺院重返人间。

　　花几角钱就可以买一根蜡烛，在天黑的时候点燃放在寺院的路基上，这情景使寺院的道路看起来像是黑夜里的机场。不断地有人来寺院，蜡烛就一根接一根地燃烧着，日本人相信，祖先的灵魂能顺着这条路一直走回到自己家。但是在自家门口却很少见到点燃蜡烛的情况，也许是因为日本的住宅主要是由木材搭建、特别怕失火的缘故吧。

　　62年前，日本宣布停战的日子正好和“盂兰盆”节重叠在一起，去寺院祭祖和去靖国神社参拜也多有重合。当谈起在8月15日参拜靖国神社时，很难用一句话解释清楚普通日本人是怎么看待这个问题的。

　　8月，日本油蝉的叫声有时会让人焦躁，但日语里有“蝉时雨”这个词，意思是油蝉的叫声犹如一阵及时雨，能驱走夏日的炎热。那种心境和感觉，也许只有日本人，只有到了日本后才会有吧。

　　专栏预告

　　本报专栏作者陈言月初访问日本，采访了刚刚在参院选举中获胜的民主党副党首冈田以及自民党的中谷元。这两人在日本都很有名：冈田是民主党方面争夺日本首相职位的第一候选人；而中谷曾经担任过防卫厅长官，目前则是倒安倍的主力军。除此之外，陈言还采访了柒银行、森大厦、日立、东证、三菱汽车等日本著名企业。中日关系专版将在今后陆续为您奉上陈言这次日本之行的精彩文章，敬请关注。