张国庆：美国应认清自身力量的边疆

　　如果一个国家能够透过现实的迷雾认清自身力量的局限，找寻出与这个世界和谐相处的道路，曾经的付出也才具有意义。

　　张国庆

　　在共和党失去中期选举，特别是拉姆斯菲尔德辞职之后，美国媒体开始讨论起新保守

派的衰落来。对这种场面，相信是4年前如日中天的鹰派尤其是新保守派始料不及的。

　　曾经辉煌的“新保”有两个公认的高潮：一是2002年10月布什政府公布的《国家安全战略》报告，这是新保守主义在思想上的巅峰；二是2003年5月1日布什总统身穿飞行服，降落在美国林肯号航空母舰上，宣布在伊拉克的大规模战事已经“结束”，那是“新保”在政治上的高潮。而为了这两个高潮，它蛰伏了多年，并几番遭遇类似克林顿那样的轻视和拒绝，直到遇见布什，赶上“9·11”。

　　但问题是，政治上的高潮是需要实力做保障的。对新保守派来说，所谓的实力，不是成功游说布什，而是如何使他们的政治主张产生良好的实际效果。换句话说，不是你想做什么，而是你能够做到什么。事实上，无论是政界，还是选民，抑或是媒体和各利益集团，都是更多地相信自己的眼睛而不是你的嘴巴的———在意识到你把问题搞糟之后，是不可避免地要把你拎出来曝晒乃至遗弃的。

　　正如人们所见到的那样，在过去的3年时间里，新保守派思想家和决策者的轻率举动，成了美国国内以至世界各地不满情绪的发泄目标。新保守派极力维护和推广美国的价值观，他们为

　　这种争论随着新保守派在伊拉克、伊朗和朝鲜政策领域节节落败，而逐渐演变成一种嘲讽。在美国国务院的一次工作班子会议上，当一个下属提到拉美的“左翼疯子”时，把任期中的大量时间都用来与鹰派特别是“新保”人物较量的时任国务卿鲍威尔情不自禁地拿“右翼疯子”大开了一番玩笑。

　　而出现在媒体上的言辞则要严厉得多。在乔治敦大学地缘政治学教授约翰·伊肯伯里看来，新基督教原教旨主义（这是他对新保守主义的称谓）已经转向了一个代价高昂的灾难，作为取得全球领导地位的一个大战略举措，它已经失败。学者们感慨说，真的很难想起在美国外交史上还有另一个这样的例子：战略上的一个错误转向在如此短的时间里、如此不引人注目地给这个国家的国际地位———它的威望、信誉、安全伙伴关系和与其他国家的友好关系———造成了如此巨大的破坏。

　　“新保”理论上的偏执和对美国力量的局限的低估，已经由此番中期选举得到了公论和纠偏，但正如越南战争在多年前产生的最具破坏性的影响一样，美国民众对他们的政府实施外交政策的信任程度，也在“重估”过程中大幅度下降，而恢复这种信任则需要很长时间，这也许将会是“新保”留给白宫最后的、也是最常能使人记得他们的一份“纪念品”。

　　但任何事情都有它积极的一面。如果一个国家能够透过现实的迷雾认清自身力量的局限，能够从一种欠缺说服力的理论的反面，找寻出与这个世界和谐相处的道路，曾经的付出也才具有意义，而需要直面的现实问题，也才有解决的可能。

　　作者系中国社科院美国所副研究员