911以后，西方国家一直是恐怖分子重点谋划袭击的对象，但法国一直处于较“安全”状态。不过，在2015年新年刚来的时候，一切都改变了……
除了漫画惹祸，巴黎媒体人遭遇的袭击到底还有没有其他深层原因？法国社会是不是也负有责任？巴黎政治学院外交政策教授勒柯尔独家对话新浪观察员，解答了这些疑问。
当地时间1月7日上午，3名枪手冲进了在巴黎的著名法国讽刺杂志《查理周刊》办公室开枪扫射，并在街头与警方交火，随后驾车逃跑。目前已造成12人死亡，其中多是杂志社编辑、记者、插画家，事发当时，他们正在开每周一次的采编会议。
对这一起震惊世界的恐怖袭击案，巴黎政治学院外交政策教授、布鲁金斯协会访问学者勒柯尔(PhilippeLe Corre)对新浪观察员表示，对手无寸铁的民众进行攻击，不管揭举着再大的宗教旗帜，也不会为世人所认可。但勒柯尔也不讳言，在这次惨案背后，也暴露了法国的诸多问题，如应对恐怖攻击的情报失误，穆斯林群体与法国社会的割裂，经济环境对年轻新移民造成的孤立感……
新浪：这次的恐怖攻击与过往有何不同？
勒柯尔：与发生在10年前的伦敦恐怖炸弹攻击、或美国的911事件不同，这次目标明确是“媒体”。《查理周报》本来就是一个充满争议的媒体，它喜欢用戏谑、偏激的方式处理素材，特别用插画的方式，传达出很强烈的嘲讽讯息，有时候甚至比文字影响力还大——-这在过去就不断地导致一些群体被激怒。
新浪：法国媒体环境是什么样的，像你提到这一类以“嘲讽”着称的杂志是主流吗？
勒柯尔：“嘲讽”类的报导在法国是很寻常的。
事实上，我在跟很多美国人聊起，他们都很惊讶，法国有这么活跃的这一类媒体、嘲讽漫画，比如把人物化成很荒谬可笑的样子、特别是政治人物。而宗教本来就是一个敏感的题材，但有时候人们还是会画进漫画里，不管是基督教、天主教、教皇，都可能成为被嘲笑的漫画题材——法国人不一定认同、但他们能够接受有这样形形色色的言论。对我们而言，写作、画画、这就是一种表达自我的方式。
这次的罹难者中，有一个是非常有名的插画家卡比，他已经75岁了，你能想象吗？他已经执笔超过半世纪，曾经说过笑声和幽默感是漫画家唯一的武器。我常常看他的插画，认为这是一个艺术家表达自己、与世界沟通的方式。
所以周三的恐怖攻击简直令人发指——这些手无寸铁的创作者遭受攻击，他们有的只是一支笔。没错，他们所说的、画的或许是挑衅味十足的，但他们拿的只是笔、不是武器。他们相信画画只是表达自己的一种方式——在多数的法国人也是这么认同的。
新浪：法国在反恐已经十分严密的情况下，依然没能防止这袭击，可能暴露了法国的什么样的问题？
勒柯尔：这确实是法国本土自1960年代以来最严重的恐怖攻击事件。但事实上，查理周刊的总编辑Stephane Charbonnier是在警方的保护中的。他们过去对于伊斯兰教的嘲讽漫画，引发过一些死亡威胁，甚至杂志社在2011年遭到燃烧弹攻击。
此后，情报显示这位总编辑成了恐怖分子的目标，因此派了警察贴身保护。这位警察在这次的恐怖攻击中身亡，另一名在附近的警察也罹难。而事情发生在已经有戒备的巴黎市中心，确实反应了法国在面对恐怖袭击的防备不力。不过，换个角度想，我们能增派多少警力去一个杂志社呢？警察不可能在所有的媒体前站岗。
从情报角度来分析，也有该检讨之处。恐怖分子明显作足了功课，他们知道每周三会有这样的编采会议，虽然花了一点时间才找这家办公室，但仍然身手快速地杀人。法国的情报单位可能因为过去几个月威胁变得比较少，而有些疏忽。
本周《查理周刊》的封面谈的是法国作家 MichelHouellebecq所出版的新书《屈从》，这位作家及偏好书写的题材本身就十分具有争议，书中讲的是法国将会成为一个穆斯林国家。据我所知，《屈从》的出版社也在事发后紧急关闭了，因为他们担忧会有类似的攻击。当《查理周刊》想要做一个关于他(MichelHouellebecq)的故事，又在嘲讽宗教，我感觉这一切事是串连在一起的，应该有事前的情报掌控。
新浪：你提到了在反恐上的可能缺失。此事发生后，法国政府在反恐政策会有什么调整？
勒柯尔：在事情发生以后，法国政府马上进入最高的戒备状态，特别在巴黎街头都有军队巡逻。我人在华盛顿，但同时往返在巴黎的学校工作，我收到学校发给全体同仁的邮件，上面告诉我们到哪里都必须出示身份证，而且随时注意自己的包。目前法国是高度警戒的。尤其在巴黎，警察、军队在街上巡逻，情报单位也开始调查工作，枪手身分已经确认，只在搜捕中。
如你所知，9-11之后，法国的反恐机制升级，因为内部预估，身为美国盟友的法国也会成位恐攻的目标。不过，法国所幸没有遭受严重攻击，一派的分析认为这是因为没有加入出兵伊拉克。而今天，在法国发生的恐怖攻击，我认为更多是整个社会经济大背景下，穆斯林与法国社会的融合问题有关。
新浪：这就不是漫画本身的问题了，这是一种怎样的社会问题？
勒柯尔：我们是欧洲拥有最多穆斯林的国家，至少有500万人。他们来自阿拉伯世界的不同地区，特别是北非国家。他们抱持着对生活美好的想望来到法国，但这些移民在宗教上、经济地位上都受到隐性的打压。
比如2004年法国明令禁止在公立学校戴面纱、2011年又发布了对罩袍的禁令，一次次助长了这些新移民对西方国家的反感，使法国穆斯林与其所在社区存在隐隐约约的紧张关系。在我看到的真正问题是，有很多年轻人、特别是新移民没有工作，他们对欧洲社会甚至感到绝望，加入极端组织，成了他们的一条去路。
我们看到这群新的极端主义分子，许多人拿的是西方护照，可能来自德国、英国、法国、意大利和美国等等。法国当局对这些群体的监控是非常紧密，国际刑警组织也很紧密地监控这些人。此次行凶的三个人都持有法国护照，令人害怕的是他们不仅年轻，而且还持有在法国被禁止的自动型武器，而且举着“复仇”之名进行屠杀，这是怎么样的仇恨及组织养成，这样想来是非常可怕的深层问题。
新浪：你所提到穆斯林对与法国社会“反感”，这是从何而来？
勒柯尔：这些冲突是很多方面的，有些人不满法国在国际上的角色(对马里、利比亚、伊拉克问题)，有人则是不满意政府处理巴以问题…但我看来，最主要的因素，是那群被社会远抛在后头的失业年轻穆斯林，他们感觉自己不属于法国这个认同体了，这其中一小部分人被极端份子吸收。
新浪：我们看到事件发生后，法国社会对穆斯林的负面情绪增加了，你怎么看穆斯林移民未来在法国的处境？
勒柯尔：是的，这将使大多数想要和平安定生活的法国穆斯林面对更大的困难。这起事件可能将对移民法案的开放辩论带来更多的分歧，这显然不利于一个像法国这样以“平等”为立国精神的国家。我们必须谨记，法国的国家精神是：自由，平等，博爱。
新浪国际驻美观察员唐家婕
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