中岳嵩山,横卧于中原,群峰耸立,层峦迭嶂,山势雄伟,风光秀丽,宫观林立,道教传说这里面峰峰有仙踪,处处
有神迹,是历代仙师栖身隐修传道的场所。据《云笈七签》载,晋鲍靓曾在嵩山室得《三皇文》,北魏寇谦之曾在嵩山虎口岩
石壁藏《阴符经》,唐李筌游此得之。嵩山道教宫最负盛名者为“中岳庙”,位于河南登封嵩山东麓。自中华门至御书楼,计
十一进殿宇,殿堂楼阁,亭台廊庑,四百余间。庙中古柏参天,石碑林立,钟鼎,铁人,皆珍贵文物。中岳庙始建于秦,“太
室祠”。累朝均予扩建,现保者为清代所重修 。“太室阙”,为中岳第一门,方石叠砌,阙顶六层,刻有灵禽、篆隶;“中华
门”,为名山第一坊,砖瓦庑殿式牌坊;“遥参亭”,为八角重檐建筑,八卦氽顶,造型美观,是信众拜谒岳神之地;“天中
阁”,原名“黄中楼”,是中岳庙大门,下有墩台,上建楼阁,巍峨壮观;“配天作镇坊”,因中岳为土神,地可配天,帮名
之;“古神库”,立有宋铸铁人四,握拳振臂,怒目挺胸,形象威武,为宋治铸珍品;“峻极门”,又名“将军门”,立武士
像二尊,执斧秉钺,气势威严;“嵩高峻极坊”,又名“迎神门”,雕梁画栋,剔透玲珑;“中岳大殿”,又名“峻极殿”,
祀奉“崇圣大帝天中王”,是全庙道众早晚育经礼拜处,也是中岳庙最大的建筑,素有“台阁连云,甍瓦映日”之说;“峻极
殿”后为“寝殿”,内奉“天中王”、“天灵妃”塑像;“御书楼”,原名“黄箓殿”,相传乾隆皇帝曾在此阅文,这是中岳
庙最后的殿宇。现为道教全真十方丛从,游人香客甚多。
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