“敬老保证书”亲情的尴尬

　　工人日报上周三，是四川自贡市自流井区汇兴路居民林强和刘敏大喜的日子，他们来到婚姻登记机关办理结婚登记。同时他们还签订了一份“敬老保证书”，保证婚后教敬双方父母和长辈。从4月初到5月底，自流井区像林强夫妇一样签订“敬老保证书”的还有另外200多对新人。

　　据了解，“敬老保证书”内容包括：孝敬双方父母，争做好儿女、好媳妇、好女婿，共建文明家庭；对双方父母给予经济供养、生活照料、精神安慰；父母部分或全部丧失劳动能力后，保证其生活水平不低于家庭人均水平，负责解决好父母的衣、食、住、用等生活必需品，如发生疾病，保证及时治疗并承担医疗费用。

　　尽管自流井区有关部门称，此举是为了弘扬中华民族尊老敬老的传统美德，但还是出现了不同的声音，正如一位网友所说：孝敬老人是道德对人的起码要求，现在一纸协议横在其中真是对人性的亵渎。

　　一位多年从事婚姻法工作的律师也认为，虽然我们提倡提高人们的法律意识，但在亲情里融入法律感觉怪怪的，法律强调的是一是一、二是二，法律一般给人的感觉是无情的，这样一把冷冰冰的利剑放在血浓于水的亲情中，可能会慢慢地把亲情冷冻，最后彼此变得冷漠。所以，“从个人的角度讲，我觉得父母子女之间的事情还是应该用亲情和道德去解决。”

　　有关专家认为，赡养老人，像签订“敬老保证书”之类的措施不是治本之策，诉诸法律的规范也只不过是最后的屏障，其根本的力量在于道德。孝道，本是中华民族的深厚文化，上敬下爱，血浓于水，这种关系中的丰富甚至无穷的“契约”内涵只能用“人性”来表述。（韩业庭）