截至6月7日16:40，根据CBO实时票房统计，印度电影《摔跤吧！爸爸》在国内的票房已达11.7亿元。即使已经上映34天，人们对这部电影的热情依然不减，朋友圈里有就此讨论子女教育的，有分析宝莱坞与中国电影产业的，而小N今天想单纯地聊一聊摔跤。
黄帝、蚩尤：摔跤原来由我们而来？
在《摔跤吧！爸爸》中，女主人公与对手在徒手接触中搏斗，对速度、耐力、柔韧性、灵敏度等都有很高要求，常常看得人屏息凝神，帮着捏把汗。
摔跤是以动制动、以柔克刚、借力巧胜的格斗技能之一，也是提高人的自卫能力和进行军事训练的重要手段，更是人类历史最悠久的运动之一，目前世界各地有数百种摔跤形式。在我国，摔跤也是历史悠久，源远流长。有观点认为，最早可追述到黄帝与蚩尤之战。
南朝梁的任昉著有《述异记》，其中记载：“秦汉间说，蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角觝人，人不能向。今冀州有乐名蚩尤戏，其民两两三三，头戴牛角而相觝。汉造角觝戏，盖其遗制也。”这种蚩尤戏、角觝戏就是中国古代摔跤的雏形。
相传，黄帝联合各部落打败蚩尤后，在庆功大典上，有士兵装扮成蚩尤的形象，戴上假面具，头上有角，两两相互抵斗，载歌载舞很是精彩。此后，古冀州一带人民每逢喜庆日子，便效仿这种形式，戴上面具，亦歌亦舞。久而久之便形成一种游戏流传开来，当时民间也称“角抵戏”，后来又称“百戏”。
秦二世、汉武帝：没错，我们都喜爱
在旧属古冀州的山东德州宁津县，蚩尤戏流传数千年后，作为表演的一面逐渐发展，作为竞技的一面逐渐衰落，慢慢成为杂技表演艺术。根据媒体报道显示，2008年，宁津杂技还被列入国家级非物质文化遗产名录。
不过，这依然不妨碍角抵的竞技特质在历史长河中的发展。春秋战国时，角抵在军队中已经盛行，目的在于锻炼士卒，以备在战场上的搏击需要。秦统一六国后，销毁兵器，禁止民间习武，角抵反而盛行起来，成为单纯的娱乐和游戏了。
据《史记·李斯列传》记载，“是时二世在甘泉，方作觳抵优俳之观。李斯不得见，因上书言赵高之短曰……” 当时秦二世正在甘泉宫观看摔跤和滑稽戏表演。李斯不能进见，就上书揭发赵高的短处。原文中的觳（hú）抵，即为角抵。
秦灭汉兴，角抵更加盛行，汉武帝元封三年（公元前108年）春天，汉武帝在国都长安举办盛大的角抵比赛，民众可以随便观看。汉通西域后，西域许多小国渐成汉属国。每当西域各国使节来长安，汉武帝为显示大汉的富饶和强盛，会为他们安排各种游艺节目，其中重要的一项就是角抵。此后，从汉末经三国时期到晋的统一，角抵在民间一直很盛行。连郡与郡之间的联欢，都分别选拔力士在一起比赛角抵。
与秦汉同时，我国北方的匈奴人也喜爱角力这种运动。东胡、鲜卑也有这种运动，其方式、方法、服装等与匈奴的角力属于一个系统。从秦到南北朝可称为我国摔跤运动开始盛行的时期，盛行顶点在西汉。
魏晋南北朝时代的摔跤，继承秦汉以来的角抵传统，这种摔跤后来发展成为隋、唐时代非常盛行的相扑，在国内占优势地位。隋、唐时代可以说是我国摔跤极其昌盛的时代，影响远及国外。高句丽和日本的相扑，都是在隋唐的影响下发展起来的。
康熙、韦小宝：我们不摔不相识
进入清朝，由于清朝一直保持尚武之气，加上清朝历代皇帝大力提倡摔跤运动，更促其迅速发展。清代称摔跤为“撩跤”，也称“掼跤”“演布库”，称摔跤手为“布库”。
在金庸的封笔之作《鹿鼎记》中，如此写道：“韦小宝道：‘布库房是什么地方？放布匹的库房吗？’康熙笑道：‘不是的。布库房是武士练武摔跤的地方。’”小说中，男一号韦小宝与康熙不摔不相识，后来还经常陪康熙在布库房里演布库。
《清史稿·圣祖本纪》记载，清康熙八年（1669年），“上久悉鳌拜专横乱政，特虑其多力难制，乃选侍卫、拜唐阿年少有力者为扑击之戏。是日，鳌拜入见，即令侍卫等掊而絷之。於是有善扑营之制，以近臣领之。”康熙对鳌拜专权早已心知肚明，挑选了年少有力者学习扑击之戏，等到鳌拜进见时将其擒下，由此创立善扑营制度。在民间，康熙以布库戏擒鳌拜的故事也是广为流传。
小说与民间传说或许有演绎的成分，不过康熙对演布库的酷爱有史实可证。他北巡时也带着布库，令他们与蒙古最好的摔跤手比赛。
清廷对演布库和布库都十分重视，设立的培养训练布库的机构善扑营，职责类似元朝的“校署”。善扑营设统领大臣，其摔跤手按技术分九级，教练按技术分五级，每年腊月由高级官吏主持升级比赛。当时的比赛不分体重，不限时间，一跤定胜负。如果时间过长，双方还未分胜负，即均被淘汰。
至清末时，中国跤术已达到较高水平。随着满族、蒙古族和汉族跤手相互学习，取长补短，摔跤技术不断提高、完善，最终发展成近代的中国式摔跤。
新中国成立后，中国式摔跤在上世纪60年代和80年代曾经达到鼎盛，当时有着诸多优秀的运动员和教练员，是我国第一届至第七届全运会的比赛项目。经历了一段时间的发展过程，今日的中国式摔跤已经演变成为世界六大跤种之一。但是自八运会开始，中国式摔跤不再作为全运会的正式比赛项目，从此开始陷入低谷，各省市的专业队伍也纷纷开始解散，只剩下为数不多的业余队伍和民间组织作为支撑。
近些年，在各方的支持下，中国式摔跤有了长足的进步和发展。从国家到地方，各种规模的中国式摔跤比赛频繁举办，各种形式的对外交流活动积极开展。中国式摔跤以极强的生命力，重新回归更多人的视野。（人民日报中央厨房·N°生活工作室 何蓑笠）
参考文献：
1.苏鸿涛，马建国，朱建亮：《中国式摔跤发展的思考》
2.李建辉：《中国式摔跤的传承与发展——访<中国摔跤史>作者爱新觉罗·凯和》
3.马占武：《浅谈中国式摔跤》
责任编辑：邹少欢
