来源：海上客
我们该做的，并不是拿一个穿着和服的小女子出气。
昨天（8月15日）是日本无条件投降77周年纪念日。令人愤慨的是，日本新一届政府又来了一次活见鬼！
日本首相岸田文雄向靖国神社供奉“玉串料” 图：日本时事通讯社报道截屏日本首相岸田文雄向靖国神社供奉了香火钱，按照日本时事通讯社等的报道，则是“委托他人，以自民党总裁的名义向靖国神社供奉了‘玉串料’”。
除此之外，日本新内阁多名成员亲自跑到靖国神社见鬼、拜鬼。
而海叔也看到，在8月15日日本投降纪念日到来之际，中国、韩国等曾经被日本侵略、欺凌的国家，以及这些国家的人民，在纪念这个特别值得重视的日子。
然而，也出现了另一些值得说一说的情况……
01
首先，还是要提日本政客的活见鬼！日本战败，东京审判。这些都是毋容置疑的历史正义。哪知道在二战之后，日本一些人将板上钉钉的甲级战犯供奉在靖国神社。之后，就有那么些日本政客去活见鬼、拜鬼。
岸田文雄向靖国神社供奉玉串料，高市早苗等参拜靖国神社 图：日本电视广播公司报道截屏近些年来，日本想给全世界“做规矩”。譬如安倍晋三在首相任上时，在大多数年份并不亲自跑到靖国神社祭拜，但几乎年年以私人名义，或者自民党头目名义，向靖国神社供奉玉串料，也就是上点儿香火费。
日本首相不亲自前往见鬼，似乎是在给周边国家一个姿态。
至于内阁成员，许多人就蠢蠢欲动，甚至肆无忌惮地跑到靖国神社去上供。
而一旦首相下野，譬如安倍，就屁颠颠去靖国神社活见鬼，把这当做了自家必须要做的事。一而再、再而三地活见鬼。
8月13日，西村康稔去靖国神社活见鬼 图：产经新闻
8月15日，高市早苗去靖国神社活见鬼 图：TBS
萩生田光一去靖国神社活见鬼 图：NHK至于某些日本内阁成员，则将活见鬼当做了一门必修课。
在海叔看来，供奉有14名二战甲级战犯的靖国神社，完全就是一个与全世界爱好和平者，包括与日本爱好和平者为敌的所在。本质上说，这个供奉旧日本军队死人的地方，所谓的当下日本国的独立宗教法人单位，就是个非法组织。
为什么这么说呢？
二战甲级战犯，是不是反人类的玩意儿？这种东西也能供奉吗？这难道不是邪教？
既然靖国神社供奉了他们，更难道不是继续与二战盟国、盟军在作对？难道不是贼心不死？难道不该向联合国提起相关决议案？拆了它而后快？
在目前尚没有对靖国神社采取相应的正义的措施之前，谁参拜靖国神社，我们当然都要抗议！
02
8月15日，是日本的战败日，也是亚洲不少国家的光复日。据韩国纽西斯通讯社15日报道，光复节当天，韩国民众为庆祝朝鲜半岛摆脱日本殖民统治，获得独立解放，在首尔市中心街头手举韩国国旗，进行了游行活动。
当地时间15日，在“2022西大门独立庆典”活动中，韩国民众表演飞踹“旭日旗” 图：《亚洲经济》更有意思的是，8月14日、15日，在韩国不少地方，都出现了在一些庆典活动中，韩国民众表演飞踹“旭日旗”等特色节目。
在海叔看来，这倒是个不错的“手撕鬼子”的新节目。
海叔甚至提议，在日本法西斯投降的纪念日，中、日、韩、朝鲜，以及其他东亚国家，包括美国民众，都可以来进行类似韩国昨天、前天所发生的这种庆典活动。
03
在日本投降77周年纪念日来临之际，苏州发生了一起“公案”。一女孩身着和服在苏州淮海街街头拍照，却被警察以寻衅滋事带走。这事在网上引起了争议。其实，在过去几年，类似的公案也有发生，譬如去年，绍兴有一女子在国家公祭日穿和服在街头行走，被警察“批评教育”。在海叔看来，这种做法都不太妥当。无论如何，公权力还是要在法律范畴内行事。
和服，并不是日本军国主义的象征。其仅仅是日本的民族服饰，并且其许多元素还来自中国。这且不论，单举一例，中国当代绝大多数民众，特别是城市居民所穿着者，已经是西式衣装。在1840年以后，中国曾经长期被西方殖民者欺负，但这并不妨碍中国人穿西服、打领带、着西式裙子。和服何罪？怎么就“寻衅滋事”了？
真正寻衅滋事的，该是那些精日分子。譬如前些年出现的穿着旧日本军服，还提着旧日本军刀跑到南京紫金山摆拍，或者跑到上海四行仓库摆拍的那些人。
精日分子，民族败类
精日分子所“精”，是旧日本军国主义，而非如今的日本国。
中日友好，本质上还在于中国作为泱泱大国，要和日本周边国家一起帮助日本走上历史正途。这时候，我们该做的，并不是拿一个穿着和服的小女子出气！
