祖坟上隐秘、模糊的墓碑铭文及校氏与居住地其他居民不同的奇异风俗，让河南中牟县约5000名校(xiào)姓居民常为自己的身世困惑，虽然当地有校姓是蒙古人的传言，但一直没得到确认。而《百家姓》有504姓，也没有校姓。

　　18日上午，来自中国社科院、中国元史学会、河南省社科院、内蒙古大学等四家机构的专家，在中牟县召开校氏族源鉴定会，共同认定中牟校姓系元太祖成吉思汗裔孙。

　　中牟有群“皇族后裔”

　　在中牟县东漳东村、校庄、大洪、大衡庄、邵岗等30余村，共居住着约5000名校姓居民。虽然他们户口簿上的户籍显示为汉族，但在祖辈相传中，他们却认为自己是来自内蒙古的“皇族后裔”。

　　据1935年的中牟县志记载，中牟校姓来自蒙古，因为他们的迁徙和一个叫“木交王”的蒙古族高官有关。

　　相传朱元璋推翻元朝后，蒙古人“木交王”带家眷逃到河南。为让后代免遭杀戮，他让老大跑到辉县，老二隐居中牟，老三去了巩义，都姓“校”。

　　神秘墓碑助认祖归宗

　　河南省社科院历史所研究校氏族源最早的专家任崇岳说，中牟县东漳东村南1.5公里处有校姓祖坟，迄今尚有一通清代乾隆时期的墓碑。墓主人是校秀书。因年代久远，风雨剥蚀，墓碑上的字迹已漫漶不清，但多半尚可辨识。

　　从碑文中我们能捕捉到以下信息：

　　第一，山西洪洞县的校姓是元代朝廷的藩服。这就意味着校姓人乃是元代天潢贵胄，即成吉思汗的子孙。

　　第二，“食邑山西洪洞县”一句证明校姓系术赤之子拔都之后，只因朝代更迭沦落为普通百姓。

　　综合信息得出，校姓应为撒里答后裔，世系为：成吉思汗—术赤—拔都—撒里答—校姓。

　　河南省巩义也有校姓，是从河北栾城迁来的。栾城的校姓与中牟的校姓同祖同源。不同的是，中牟这一支未再迁徙，栾城这一支又有人去了河南巩义。

　　校姓人口不多，除了中牟、巩义及河北栾城外，陕西渭南市临渭区校霍村、江苏兴化市临城乡校家庄也有少量校姓居民。

　　任崇岳说，过去在中国一直没有找到术赤后裔，这次通过研究考证，终于在中原地区找到，实乃民族文化的一件幸事。

　　专家为校姓后人认定

　　18日上午，来自湖北、河北、江苏、山东、陕西和河南中牟、巩义等地的校氏后人代表近百人，齐聚中牟县校氏族源鉴定会，当场接受了由中国社会科学院荣誉学部委员、民族学与人类学原所长杜荣坤教授，中国元史学会会长、南开大学历史文化学院教授李治安，中国社会科学院民族学与人类学研究员白翠琴，内蒙古大学历史系教授薄音湖，河南社科院历史所研究员任崇岳教授，共同签名的认定书。

　　通过一年多的考证，五位专家一致认定元末明初由晋宁路迁出的校姓系元太祖成吉思汗裔孙。

　　杜荣坤教授告诉记者，碑文很有说服力，对于研究成吉思汗子孙史很有价值。

　　据《大河报》

　　成吉思汗

　　在不同地区有上百个孩子

　　成吉思汗跟他的原配妻子共生有4个儿子，即后来“四大汗国”的大汗。除此之外，成吉思汗一生中还拥有很多妻子，这些妻子来自于他统辖下的不同地区，她们为成吉思汗养育了上百个孩子。

　　2006年5月31日，世界各大媒体报道了英国牛津大学的人类遗传学教授布赖恩·塞克斯通过基因鉴定发现，48岁的美国人汤姆·罗宾逊和成吉思汗这两个相隔800年的人之间存在血缘关系。塞克斯教授说：“成吉思汗可能是人类历史上把自己的基因散播得最广泛的男人。他把自己的Y染色体传给几百个子孙，这些子孙散居在他庞大帝国的各个地方，而且这些子孙都是各地的君主和贵族，他们有条件生养更多子孙。”

　　（原标题：成吉思汗后裔被认定 姓校）