好的生活来自好的身体，好的身体来自好的习惯，生命以链条式的结构反应呈现着其健康内涵。这链条的编结，则需要我们摒弃曾经的不当行为，重新认识健康的含义，并身体力行地去实践它。用健康的习惯保证你的幸福生活文/张英

　　■文/张英

　　中国人的健康状况正在亮起“红灯”。生活节奏的加快与保健意识的薄弱，让中国人的身体健康状况出现了前所未有的“高低”现象，用医学人士的话来说，就是“该高的低了，该低的高了。”原本属于老年群体的各种疾病向年轻人群体蔓延后，健康问题的严重性也开始成为被广泛关注的社会课题。

　　目前我国属于“亚健康”状况的国民有70％左右，由于受健康问题的困扰，各方面的健康指数也正呈现倒退趋势：中国人平均身高3年降低了3厘米，男女平均体重分别增加了1－3公斤，血压量的升高与肺活量的下降数字也令人不安，而心脏病的高发年龄更是下降了15岁。这些忧心的数据提醒人们，身体素质的倒退在物质水平的提高面前，似乎更显得我们的生活“得不偿失”。

　　身体健康水平的下降显然并非素质基础的问题。从气候与地理环境而言，我们所遭遇的自然挑战并不恶劣，对于身体素质基础的塑造也完全有着良好的外部条件。尽管现代生活在发展过程中必然会遇到各种各样的环境变化，如大气污染、电子辐射、食物安全等问题的困扰，这些问题也势必会对人们的身体健康带来负面作用，但我们并不是没有对抗这些问题的能力与方法，关键还是在于，我们是否培养起了自己良好的、优质的、形成惯性的健康观念与行为。

　　饥饿、物质匮乏等时代记忆如同一枚深至骨髓的烙印刻在我们的身上。在物质基础大幅提高后，似乎是为了补偿曾经的亏欠，不少人选择了并不健康的生活方式。在饮食的选择上，营养均衡并没有受到太多人的重视，觥筹交错间的大块吃肉大碗喝酒，让人们在口腹之欲得到极大满足后滋生出优裕生活带来的“幸福感”。但这种浮沙筑塔式的幸福感很快便被健康问题所瓦解，肥胖症、超重者的增多，糖尿病、高血压高血脂等疾病的缠扰，不合理膳食加上缺乏运动的后遗症以席卷之势让人们陷入了“不健康”的忧虑中。

　　这份忧虑不仅在成年人群体中弥漫，也在未成年人当中显现。青少年的体质逐渐下降，体育活动中的羸弱表现让“健康”一词越来越成为生活中的奢求目标。最近，全国多地学校陆续取消长跑项目，理由是这项运动对学生体质要求过高，取消是为了避免学生在运动时“受伤”。18日上午，一名参加国际10公里马拉松赛事的广州大学生在到达终点后猝死，这起意外直接成为了学校取消长跑的合理依据，而该事例也让人们在争论是否应该“因噎废食”取消校园长跑运动的同时，再度聚集年轻人身体素质的病态现状。

　　在很长一段时间里，对国民而言，“吃得好”就等同于山珍海味、大快朵颐，“过得好”就等同于养尊处优、不事劳作。想极力摆脱记忆深处对物质匮乏的恐慌而树立起的另一种极端生活观念，让健康反而离我们越来越遥远。在物质拥有已经发生强大逆转的当下，我们的生活需要什么样的模式，以接近我们越来越渴求的健康？这不仅仅是理念上的一次全盘更新，更是行为方面的一次紧急召唤。

　　想要改变生活模式，必先培养习惯.。习惯难成，往往成为现代人难以获得健康的根本原因。本报推出的“挑战21天”健身公益活动，以切实的科学的手段，督促15名选手通过21天的坚持，养成基本的行为习惯。这正是一场由媒体发动号召、并得到公众热情回应的行为实验。当然，坚持21天只能形成初步的习惯，要想将之变成生活的一部分，仍然需要长期的坚持，于生命而言，这甚至不具备讨价还价的余地。如果说“21定式”凭借其科学性给予了你行动上的指引，那么生活中的实践与坚持则能够保证你在幸福与健康方面的良好效果。人最怕的不是有命没钱花，而是有钱没命花，最深刻的道理往往也是最浅显的。

　　曾经的“东亚病夫”称号给予了我们一记最为屈辱的耳光，在这个记号之上附着的民族状态被定格为“孱弱”、“软性”。真正的病夫，绝不止是身体的孱弱，更意味着其坚定意志的无法形成。毛泽东曾在《体育之研究》上发表言论：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。”这也是他“身体是革命的本钱”的理论先声。好的生活来自好的身体，好的身体来自好的习惯，生命以链条式的结构反应呈现着其健康内涵。这链条的编结，则需要我们摒弃曾经的不当行为，重新认识健康的含义，并身体力行地去实践它。 SourcePh" style="display:none">

　　（原标题：用健康的习惯保证你的幸福生活）