日前，中央党校哲学部教授毛卫平来济，为市管领导干部作了《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进》的报告。报告之余，他在接受记者采访时指出：“科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，也是它的当前形态；是马克思主义发展观的集中体现，也是它的重大进展。科学发展观深刻揭示了共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律，是中国共产党人理论创新的重大成果。”

　　毛卫平介绍，对于邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观三者之间的关系，有三种不同的理解方式。

　　第一种是拼盘式的理解：把三者视作互不相同、甚至互不相干的三个组成部分，三者相加，即成体系。这种理解有一定的合理性，三者分属三个不同历史阶段提出，各有其主题和侧重，在历史上也曾经作为各自独立的理论体系来对待。但是，这种理解又有其明显的局限性。主要是割裂了它们之间的联系，忽视了它们之间相互继承和包含的关系。

　　第二种理解是取代式的理解，把后面那个体系看作是对前面那个体系的否定和取代。这样看的结果，前面的体系都死亡了，只有最后那个体系还活着。

　　第三种理解，即辩证法的理解，是把理论体系的进程看作一个发展、展开的过程。犹如一棵大树的生长一样：“树的发展就是种子的否定，花的发展就是叶的否定，即它们都不是树的最高和最真的存在，最后花又被果实所否定。但如果没有一切较早的先行的阶段，就没有一个阶段得到真实的存在。”思想的发展与此相似。就像黑格尔所说的：“每一种哲学曾经是、而且仍然是必然的，因此没有任何哲学曾经消灭了。而所有各派哲学作为全体的诸环节都肯定地保留在哲学里。”同样，中国特色社会主义理论体系，所包含的三个组成部分，都是这个体系自身发展过程中不可缺少的环节，最终成为这个体系不可缺少的组成部分。

　　毛卫平认为，中国特色社会主义理论体系的形成，是一个不断发展、日益丰富、日益成熟的过程。对于科学发展观，狭义的理解是指新增加的部分，广义的理解，则应包括前面所有的精华。这样，科学发展观，就是中国特色社会主义理论体系的当前形态。学习、实践科学发展观，就是学习、实践中国特色社会主义理论体系。

　　毛卫平介绍了马克思主义在中国的发展脉络。他说，在1949年召开的七届二中全会上，毛泽东曾说：“我们能够学会我们原来不懂的东西，我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”这就表明，中国共产党不但是一个破坏旧世界的革命党，还将是一个建设新世界的执政党。由于复杂的历史原因，毛泽东后来回到“阶级斗争为纲”，发动了“文化大革命”。邓小平吸取教训，开辟了改革开放新时期。由他明确提出的“中国特色社会主义”，经过不懈的努力，到党的十七大，形成了中国特色社会主义理论体系。特别是到了十八大，科学发展观被确立为党的指导思想，使得共产党人对于执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律有了更清醒、更丰富的认识，并在实践中取得了辉煌的成就。因而我们完全有理由说，科学发展观不仅是马克思主义发展观的集中体现，而且是马克思主义发展观的重大进展。(本报记者)

　　（原标题：科学发展观是理论创新的重大成果）