作者：王大豪

　　中国人有很多丑陋的地方，评论界在挖掘丑陋方面贡献最大。不过，评论界也并非完美无缺。有些评论员长期以来善于批评他人，却不习惯于接受他人批评。这一直是评论界的痼疾。评论界一直以来以揭露和铲除社会丑陋为己任，但却对自身的丑陋视而不见。评论界最大的丑陋就是容不得他人指出自己的丑陋。

　　对各种社会不良现象，有些评论员不是治病救人的医生心态，而是致人伤残的暴徒心态。医生手术既开刀也缝合，既放血也输血，根本目的是为了减少痛苦而不是伤害；暴徒则不同，他们的目的是通过打、砸、抢、烧以满足自己狭隘的征服欲。有些评论员的文章充满了精神殴打与羞辱的暴力色彩，这不是医生对待病人的心态，而是暴徒对待仇人的心态。这不是评论员应有的健康的、理性的心态。

　　谈起言论自由的价值，谈起批评对促进社会进步的作用，谈起兼容并包的意义，很多评论员口若悬河，妙语生花。有些官员打压批评意见，拒绝监督，总会引起评论界异口同声的口诛笔伐。

　　有些评论员一天到晚批评他人，但却丝毫容不得他人批评自己。当有人指出评论界的种种劣性后，有些评论员不是闻过则喜，而是视如若不共戴天的仇敌，立刻暴露出自己真实的另一面，即：跟他们所批评的人一样容不得批评，甚至有过之而无不及。

　　指出评论员的缺点或丑陋，是很危险的事。有些评论员是老虎屁股摸不得的，一触即跳，一跳八丈高，似乎非要使对方遍体鳞伤、遗臭万年才肯罢休。

　　有些评论员以鲁迅为楷模，但写的文章却痞味十足，什么话最恶毒说什么，毫无基本的人道和善意，这是鲁迅的风格吗？

　　评论员要有接受批评的胸怀，但我并不反对评论员反批评。然而，反批评也同样要有理性，不能靠无视事实、颠倒黑白、混淆是非来为自己辩护，不能攻其一点不及其余，不能因为他人说错了一句话就不肯承认他人也说了正确的话。

　　虚心接受他人批评，实事求是看待他人、看待自己，善于学习别人，不断完善自我，严以律己，宽以待人——这体现出的既是一种美德，也是智慧、力量和自信；害怕他人批评、拒绝他人批评、诋毁他人批评，对维护自己的形象并无益处。

　　一个人如果不能够客观、理性的认识自己，怎么能够客观、理性的认识社会？怎么能够写出有益于社会进步的评论？

　　批评他人促进他人进步，接受批评促进自己进步。这些都是很浅显的道理，但有些懂得很多大道理的人并不懂。在当今评论界，很多评论员没有自我批评已经很多年了。

　　伸张正义、鞭挞丑恶，是非常可贵的精神。但比这种精神更加可贵的是：虚心接受批评，包容他人批评，勇于自我批评。

　　这是一切理性者的共同品质。

　　理性是评论的生命。没有理性的评论是作恶，没有理性的评论是社会公害。大量缺乏理性的评论每天都在侵蚀着社会文明的肌体。没有理性的社会是混乱的社会。评论员应该是培养社会理性的园丁，而不应该成为刺激社会非理性因素疯长的鼓动家。评论界内部的笔墨群殴不断血染媒体，多是非理性的混战。很多伤痕累累的评论员既是非理性的受害者，也是非理性的制造者。评论界到了该认真反省的时候了。

　　评论界不仅需要言论自由的舆论环境，也需要自我批评的精神；评论界最缺乏的不是批评他人丑陋的勇气，而是包容他人批评自己的理性。

　　即使是来自敌人的批评，我们每个人都应该习惯性的自问：这其中有没有对我有益的成分？

　　“王大豪算只什么鸟！”——这将是一些评论员对我该文的评论。

　　本文如有不当之处，敬请批评指正，谢谢！