今年，北京提出分三阶段变身“世界城市”的战略目标：第一阶段，在全国率先基本实现现代化，构建现代国际城市的基本构架；第二阶段，到2020年左右，力争全面实现现代化，确立具有鲜明特色的现代国际城市的地位；第三阶段，到2050年左右，建设成为经济、社会、生态全面协调可持续发展的城市，进入世界城市行列。由此，北京的城市定位调整为“国家首都、国际城市、文化名城、宜居城市”。所以，对“人文北京”的文化构建，乃是在“世界城市”视野下展开的。

　　世界城市(Global city)，和特大型城市、大都市(megacity)相对，其人文定位就要更加超脱和开放。城市的文化品牌要“下放”，允许区县一级，乃至大型社区都拥有自己的个性化的文化名片，鼓励他们展开积极的差异化竞争，比如，天桥文化、皇城根文化、胡同文化等等文化要素，交付给相应的区县，成为区县经济发展的文化助力；比如，琉璃厂、798、三里屯等地则要人文概念化，扶持他们深耕自己的文化概念，利用文化产业转型和升级的契机，汇聚资本和体制创新，优先培育拥有产业规模和开发前景的文化项目。

　　而在北京城市一级的层面上则力求城市态度的超脱开放，文化形态上的多样性，北京文化多面总比一面好，大度总比狭隘好，尽力摆脱简单的脸谱化城市品牌，防止城市人文的口号化。人文的开放，一个是对外来文化的开放，另一个是对历史传统的“开放”(传承)。比如现在的美国纽约，用乔伊斯的话说，城市整体文化已经转变为“欧亚化的阿非美国佬”(Europasianized Afferyank)，多样性的文化在城市空间里碰撞、融合和并存，保持了多样均衡的文化形态。

　　城市管理的文化态度并非来自于简单的行政命令，而是思想文化领域的深层次转型而致，20多年来，西方世界在自我“脱欧”，1988年，“西方文明”这门课程在斯坦福大学被修正，变为“世界文明”，引导学生的文化视野，从一元化的西方文明，扩展为包括非洲、拉丁美洲、西亚和中国在内的多元化的世界文明。所以，人文北京的世界级提升，依然有赖于文化教育进一步的深层次转型。

　　人文北京不是吃祖宗饭，而是基于历史的文化坐标，面向未来的可持续发展的文化路径。2050年世界城市的北京，在历史中找到了全球化的未来，又在未来里彰显着中国气派。