拼客：让社会更节约

　　所谓拼客，指的是几个人甚至上百上千人集中在一起共同完成一件事或活动，目的是分摊成本、共享优惠、享受快乐 并可以从中交友识友。

　　或许您觉得“拼客”是个新名词，但事实上您可能早就开始“拼”生活了。

　　-本报记者曾鸣

　　星期一早上七点，赵小姐在和别人合租的房子里醒来；半个小时以后，她要去赶一个极其重要的会议，如果迟到轻则 面临罚款，重则被炒走人，看看那人满为患挤都挤不上的公交车吧，还有那永远已载客的的士，想要不迟到简直是一个不可能 完成的任务，不过赵小姐走得十分从容，不远处，一辆约定的的士和三个同一方向的乘客正在等她；中午，和众同事一起吃饭 ，花钱不多，营养全面；下午下班后，赵小姐去一个健身房健身，卡是她和其他两人一块办的，每人每周用两天，这样可以保 证健身卡不被闲置；健身后，赵小姐和一帮朋友去K歌，每人花费都不大，还热闹；回家后，她开始在论坛里和一群网友讨论 黄金周一起去旅游的计划，大家都在为出游出谋划策，方案在不断完善，最后计算下来能够省下不少钱，那几个相熟却素未谋 面的网友更是给出游抹上了几许神秘色彩……

　　谁不是拼客？

　　这就是一个“拼客”的典型生活。在这一天里，赵小姐先后经历了“拼房”、“拼车”、“拼饭”、“拼卡”、“拼 歌”、“拼游”，拼客已经成为她的生活方式，渗入她生活的每一个细节。

　　所谓拼客，指的是几个人甚至上百上千人集中在一起共同完成一件事或活动，目的是分摊成本、共享优惠、享受快乐 并可以从中交友识友。

　　或许您觉得“拼客”是个新名词，但事实上您可能已经是“拼客”中的一员了。

　　正如北京最大的拼客网站“北京拼客俱乐部”站长赵冬岩所讲，谁没有和别人AA制吃过饭，唱过歌，又有谁没参加 过团购？我们只是把大家原来偶然发生的行为，变成了一种主动寻求的生活过程。

　　正是因为这种强大而广泛的群众基础，拼客的成长简直可以用疯狂来形容：在百度上键入“拼客”进行搜索，能够得 出110万篇相关网页和数百个与“拼客”有关的网站论坛。

　　国内最早的拼客网站创始人林雄波告诉记者，在2006年春节“中国拼客网”创建时，国内有关“拼客”的报道全 是司机非法拼客运营的现象。而在一年以后，2007年的春节，“拼客”已经作为一种生活方式成为了《新闻联播》的报道 。

　　“公益”、“环保”的元素也许是拼客得以迅速传播的另一个理由：拼客可以减少尾气排放、缓解交通压力；拼游中 大家往往会“多背一公斤”，并且自带筷子……

　　赵冬岩表示，他正在积极地跟各个基金会和公益机构联系，因为论坛里许多网友因为爱心得不到足够“释放”而“抱 怨不已”。

　　“基本上，我们现在只能通过集体献血、为希望工程捐款捐物等方式来做公益，其实我们很想让大家知道80后的拼 客(拼客大多数在这个年龄)并不是贪图享受的一群人，我们也在回报着社会，也在为社会的和谐做着自己应有的努力。”

　　拼客≠AA制

　　与“黑客”、“闪客”等词的舶来品身份不同的是，拼客(Pinker)是个地道的Chinglish(中国式 英语)，Pinke即拼客一词拼音，为了让它看起来更像一个英文单词，于是加上r之后就成为了现在的pinker(拼 客)。

　　在国外与“拼客”相对应的一词应该是"AlgebraicAverage"(直译为“代数平均”，缩写即为“ AA”)或者“GoDutch”(直译为“做荷兰人”)，有关“GoDutch”或许更能形象地说明问题：在16世纪 的荷兰，资本主义最先在这里萌芽，相应的这里的资本家也最多，由于商人们流动性很强，一个人请别人的客，被请的人说不 定这辈子再也碰不到了，为了大家不吃亏，彼此分摊便是最好的选择。由此，日后遇到平摊付费的时候，大家便幽默地说“G oDutch”。

　　林雄波介绍，“AA制”至今在欧美洲国家仍非常流行。“AA制”不仅提倡节约，而且蕴涵着西方特有的精神文化 ——即“为自己买单”，他们认为“AA制”有助于人们培养潜意识上的责任感，培养独立的生活意识。

　　而拼客也有着相似的特点：讲究节能减排，这都与国家提倡的“建设节约型社会”不谋而合，在文化方面则讲究待人 以诚。

　　“AA制”和拼客之间能够简单地画等号么？赵冬岩不这么认为。

　　“传统上的AA制大多是发生在认识的人之间,比如同学、朋友、同事。但是拼客常常是不认识的人之间分摊费用。 此外，AA制是单纯的分摊费用，但是拼客更多的先是强调感情上的交往，是在一种公平简单的经济关系下，大家轻松地建立 友情。”

　　林雄波也有着类似的观点，“拼客不仅是现代人一种精明的理财方式，同时也是一种新型的交友方式。”

　　或者可以这么总结：AA制只是一种消费观念，而拼客已经成为一种生活方式。

　　像柳下惠和凯鲁亚克那样拼

　　有关“拼客”的文字记载中，最有名的可能是凯鲁亚克的小说《在路上》了。这本被“垮掉的一代”誉为圣经的小说 中，主人公萨尔和他的朋友常常怀揣几十美元就横穿美国东西部几个来回。你猜他们是怎么靠着那几个子儿在北美大陆上纵横 捭阖的？

　　——“我旅游生活中堪称最伟大的一次经历即将开始。一辆后部拖有平板挂车的货车上，躺着约摸六七个小伙子…… 我跑上前去问道：‘有空位吗？’他们说：‘有，快上车，上车的人都有座。’还不等我在车厢里坐好，货车便开了。我的身 子摇晃着，一个乘客扶着我，我趁机坐下。有人递给我一瓶劣质威士忌酒……内布拉斯加的天空中的细雨，一直不停地下着， 然而别有一番诗意，我猛地将酒喝完。‘啊哈，咱们又上路了！’一个头戴棒球帽的小伙子叫起来……他们说这个夏天要搭车 走遍美国。‘我们现在去洛杉矶。’……‘去干吗？’‘干吗？我们也说不准，这不用操心。’”

　　瞧瞧，在路上拦车，和陌生人一起拼饭、拼酒、拼游、畅谈人生和禅宗，然后成为好朋友……这不是典型的拼客生活 么？

　　而有关拼客最早的记载可追溯至我国春秋战国，《荀子·大略》中提到，春秋时期鲁国有一个叫柳下惠的人，夜宿某 地，凑巧那日风雨交加，一女子浑身湿透，柳下惠恐女子受冷，遂敞开衣襟裹女在怀，二人“拼衣”一夜，没有发生任何非礼 行为。

　　一些拼客们看到柳下惠的传略则应该脸红，根据本报记者在各大网站和论坛中了解到的情况，在拼的过程中偶尔也会 出现拼餐逃单、拼卡私自用卡里的积分兑换奖品的现象。

　　赵冬岩也对这些行为表达了强烈的谴责，在记者问“拼客是否有需要抵制和反对的东西”时，他回答：

　　“坚决抵制浪费和不真诚。拼客的口号是精打细算地过有品质的生活。讲求花钱不多，品质不弱。任何铺张浪费的行 为都是我们所不能容忍的。更为重要的是，拼客讲求的是通过网络在现实中交流，所以特别不欢迎不真诚的人。至于利用网络 的虚拟性来欺骗、伤害别人的行为，更是我们极端痛恨的。”