关羽，字云长，本字长生，三国时期名将，以忠义著称，历代朝廷多有褒封。清雍正时期，尊为“武圣”。儒家尊为文衡帝君，佛教尊为护法伽蓝菩萨、盖天古佛，道教尊为协天大帝、翔汉天神等，是历史上唯一受封为圣、帝、天尊三位一体的真实人物。
《三国演义》里描写关公：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。关羽死后民间尊称为关公，各地塑其像以祭祀供奉，一般关公像分为文相和武相，文关公一般身穿华服，手拿笏或书卷，姿态有坐亦有立；武关公外披绿袍内穿甲胄，多为站姿，手持青龙偃月刀。
荀少华紫砂雕塑作品多以禅意题材为主，此次创作《春秋》、《忠义》、《云天》、《偃月》四个关公像，从传统塑像中融合个人的创作语言，其线条简练，匠心独运，坐立之姿舒张而见神态威严。置于室内，求财避邪皆相宜。
『 春秋 』 羽好《左氏传》，讽诵略皆上口。关羽一生喜读《春秋》，后世塑文关公便以此为原型。荀少华的《春秋》关公像在传统造型的基础上，竖以“关”字大旗，横膝端坐，舍绰髯之姿，而呈手不释卷之态，更显从容神情。
胡班潜至厅前，见关公左手绰髯，于灯下凭几看书。班见了，失声叹曰：“真天人也！”——《三国演义》第廿七回
『忠义 』 义不负心，忠不顾死。关羽“降汉不降曹”、“千里走单骑”便可管窥其忠义一二。这件《忠义》塑造出关羽战袍半披，甲胄半露，双手按刀，正气凛然。唐郎士元也赞关羽“将军禀天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。”
羽叹曰：吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。——《三国志 蜀书》
公曰：“某非俭也。旧袍乃刘皇叔所赐，某穿之如见兄面，不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐，故穿于上。”操叹曰：“真义士也！”——《三国演义》第廿五回
『 云天 』 事君不忘其本，天下义士也。说到义薄云天一词，多数人便会想到关公。此成语出自《宋书 谢灵运传》：英辞润金石，高义薄云天。《云天》作品以关公身披华丽朝服，双手立剑之造型，塑造出不怒自威，器宇轩昂之态，其身绘以二龙似豪杰气概，乃见直上云霄之势。
青史对青灯，则极其儒雅；赤心如赤面，则极其英灵；秉烛达旦，人传其大节；单刀赴会，世服其神威；独行千里，报主之志坚；义释华容，酬恩之谊重。——毛宗岗《读三国志法》
望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者。——《三国志 蜀书》『 偃月 』 青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。在正史中，唐宋始有偃月刀，因《三国演义》小说影响巨大，青龙偃月刀等同于关羽身份，后世也称其为关王刀。明清两代加封关羽为帝君，故作品在关公衣袍上绘以金龙，偃月刀持于身后，绰髯而立，见万人敌英姿也。
云长造青龙偃月刀，又名“冷艳锯”，重八十二斤。——《三国演义》第一回
只见云雾之中，隐隐有一大将，面如重枣，眉若卧蚕，绿袍金铠，提青龙刀，骑赤兔马，手绰美髯。——《三国演义》第九十四回
荀少华江苏省高级工艺美术师
河北雕塑协会理事
河北曲阳人。自幼受家乡石雕艺术的熏陶，为提高雕塑艺术修养与技艺，于2007年进修河北师范大学雕塑系。2009年，在宜兴成立荀少华紫砂雕塑工作室。从艺多年，潜心研究古代雕塑艺术与石窟美学，融合当代雕塑理论与传统雕塑技法，兼收并蓄，先后与全国多所学院与雕塑公司合作。
（来源：News快报）
