缪志明
在康熙中前期的天津，最能将众多诗人吸引左右的，乃是一僧一道。僧人是大悲院的创始人世高，道人则是现已绝少被人提及的王聪。
关于王聪，《津门诗钞》中有这样一小传：“王聪，字玉笈，号野鹤，结茅三汊河之
香林院。所居幽洁，老树古藤，奇花异石，错置庭户。与张帆斋、龙东溟、周月东诸名流过从。廊庑户壁，粘试笺无隙地，人谓其斋曰试厂。”王氏所修炼的这座名叫香林院(又叫香林苑)的道观，是他和他的师傅李怡神于康熙初年共同创建的，起地点在今望海楼左近，那里曾是旧三岔口之所在地。
在整个康熙年间，此香林苑可是一座有特点的园林式寺观，汪沆在《津门杂事诗》的注中便曾提到：“抱瓮园、若楼居、玉笈山房，并在苑中。”此外，苑中还有磐台、竹圃、望雪亭、草花渠、乱云岛等景观，这些都是见诸当时诗人之题咏的。王野鹤在这里植荷饲鹤，将其经营得颇惹人爱，津门诗人华长卿便曾由衷而赞：“香林道院，天津之小天台也。”正由于香林苑具有这样“花四季”之美，更由于苑主王野鹤既善弈、复善琴、还善画、又“好为诗”，所以这里就成了彼时天津诗人的一处雅集之所。龙震在《记张帆史交情始末》中便曾记：“辛未九月九日，予看菊香林苑，苑主道士王野鹤煮茗留话，值帆史(即张霔)同二三名士来就野鹤……笑谈竟日……自此敬爱。”原来，龙、张这对挚友之交谊，正起始于这座道院。天津诗人朱函夏也曾回忆道：“余初识君(指查曦)于香林苑。”浙江嘉兴著名诗人钱陈群也曾提到：“苑主王子野鹤，集龙子东溟、张子帆斋诸公分韵，而吾友查子汉客(指查曦)，隽神逸致复嫣然，令人耳目一新，余订交自此也。”看来，在香林苑里结下诗谊的，实不在少数。王野鹤将来此赋诗之诗友的作品，遍粘于其壁，而他自己也是频作而不断。
张霔在《王野鹤诗序》和《王野鹤古诗跋》两文中曾作评曰：“其诗高洁古瘦，戛然自鸣，亦有类乎鹤。”“下笔松动，落韵稳响，得自然之妙。”前句针对其古体而言，后则评的是其律诗。可惜这两集今已不传，只《盘山志》中收录了他的七首游盘之作。
