义塾温暖贫寒子弟

　　上学要花钱、买书本要花钱，在封建社会，这个学可不是人人都上得起的。于是，官家便开始倡导“义塾”，也称“五经馆”，这是对家贫无力读书的孩子的一种免费启蒙教育。由官款、公款、商绅捐资和学田地租为经济来源兴办民间学塾，一般以祠堂庙宇等为校舍，给了贫寒子弟一个上学的机会。◇官商合力兴办义学

　　清康熙、雍正年间，天津最初有6处“五经馆”。其中，康熙四十七年(1708年)，天津道李发甲建立4馆：一在西门内城隍庙东，二在河东，三在东门内，四在北门内大宜门口。以上4馆共有学田34.1万平方米，收租分给4个馆。其余两馆：一在万寿亭后，清雍正七年(1729年)由盐院郑禅宝设立，先生每年60两的束脩在盐道公费项下支给；一在东门外南斜街，清雍正九年(1731年)由盐道彭家屏设立，由运署公署项下支银20两，商人金泰来捐银40两。

　　这6家“五经馆”设立之后，天津的办义学、兴教育的势头便一发不可收拾，官府、邑绅设立义学比比皆是。据旧志载：长芦运司设义学8处，天津县知县设义学4处(分别在忠义庙、文昌宫、大佛寺、城隍庙)。自清乾隆五十七年(1792年)，邑绅呈请增设义学，附近贫苦人家没有力量为子弟聘请老师的，也全都准许把子弟送到学校读书，老师束脩及房租杂费，每处每年需银150两，由商绅捐款项内支给。

　　清光绪八年(1882年)天河道额勒精额商诸运司，筹款建设义学21处，内津府属共10处。在天津县2处：允仁义塾、裕仁义塾。又葛沽前有义塾1处，清光绪二十一年(1895年)增设1处。◇免收学费另有奖金

　　张绍祖告诉记者，这些义塾，不仅不收学费，而且还供给书籍、文具，有的甚至还补助给品学兼优的学生棉衣和零用钱，类似如今的奖学金。这使很多贫寒之家的子弟们都有了一个受教育、入仕途的机会。本报记者沈沂