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　　精研学术的王襄-刘镪

　　王襄，生于1876年，卒于1965年，天津人，字纶阁，初号符斋，因获王懿荣所藏“中作白旅簠”而号簠室。家世业儒，科第联翩。7岁入塾，18至22岁从王仁安、李桐庵两师学举业，23岁补县学生，1906—1910年就读于清廷农工商部高等实业学堂矿科，毕业后奖给举人，授知县，1911年分发河南候补，值辛亥革命返津。后长期在长芦及闽、粤、川、鄂、浙等地盐务稽核所供职。1939年退职后归里，曾担任淑修小学校长、崇化学会讲师。解放后加入中国共产党，曾任天津市文史研究馆首任馆长、天津市政协委员、中国科学院历史研究所《甲骨文合集》编辑委员会委员。

　　王襄博通金石考古之学，举凡吉金、碑碣、陶器、汉简、印玺、古币等，无不深入研究，写成专著。尤精研甲骨，是中国甲骨文最早的发现者和研究者之一，著有《簠室殷契类纂》、《簠室殷契征文》、《簠室题跋》等，在甲骨学史上占有重要地位。《中国大百科全书·考古学卷》收有“王襄”词条，郭沫若曾为其题写墓碑“殷墟文字研究专家王襄同志墓”。王襄的书法创作以篆书为多。

　　在前人能写大篆者中他最服膺清代吴大澂，认为大篆应该从青铜彝器上的铭文去寻根讨源，“三古金铸之文，用柔毫写之，易流于剥泐一派。吴愙斋(吴大澂)悟范母之铭是由漆书，非出描摹造作，乃尽变时流所习，自成家法。”由于学养深厚，所见所藏及描摹、临习三代吉金、陶器、玺印等铭文拓本甚多，尤其推崇方笔的《大盂鼎》，其所作大篆笔墨酣畅，结构多变，苍秀朴茂，神味隽永。

　　小篆自秦代李斯以下都写得比较圆阔，而王襄则以大篆之法写小篆，上承三代金文，不染秦以后习气，取法极高，拙中见巧，返璞归真。大悲禅院的“古刹大悲禅院”六字篆书，字大超过一尺，气势磅礴，体态厚重，即出自王的手笔。王襄于行、楷书认为“中唐以后之碑，笔法多无变化，千碑一致，不足尽古人之妙。则专六朝人之碑，字之好丑有独到处”，“北齐书法，上继晋魏，下启隋唐，特具一种神韵，无拙滞纤弱之病”，“古之摩崖、碑、题名、造像记，……笔意恣肆，纯以性灵胜，有不可意度之妙”，主张不为二王(王羲之、王献之)所囿，尤其推崇魏齐墓志、造像和六朝、唐人写经，所以其行、楷书颇多六朝气息，笔致生动，神韵飘洒。