现在，每一位生活在北京的人都能感受SARS的威胁，它距离我们很近，包围着我们，让我们在不洁的空气中挣扎，造成了我们行动上的慌乱。

　　我们每天都在看新闻，听各种建议，不停地洗手，在屋里也戴口罩，甚至当我们听说一种不祥的消息之后，就会立刻引起生理上的反应，我们会感到各种各样的不舒服，在身体的各个地方。

　　SARS，这种人类从未见过的新的病毒，给我们造成了巨大的损失，不断地夺去人们的生命，而且，我们知道，它还没有停止蔓延。

　　但是无论如何，我们知道，即使厄运在众多生命之中做出了非同寻常的选择，让我们当中的某一个人成为不幸的人，这并不能改变什么，这只是世界万物发展延续中的一个悲伤的故事，人类终将能够保持自己的尊严。

　　所以，在这场灾难面前，我们——所有的人，应该共同承担。

　　很早以前的哲人曾经把人的一生概括为三个字，即：生、畏、死。说我们最大的畏惧就是死。但是我们很多人现在都认为，比起求生的欲望而言，我们的尊严更为重要，我们不能被疾病所吓倒。

　　我们之所以有了这样的观念，那是因为文明进步的结果。现在我们相信，依靠我们全体的智慧和意志，我们能够战胜任何我们共同的敌人。我们可以依靠现代科学、有崇高职业精神的医生以及我们之间的互助来渡过这一段苦难。

　　还有，我们现在的政府正在做着他们应该做的一切事情，国家主席和政府总理的行动给人们以鼓舞，他们在不同场合强调着科学技术的关键作用。政府的各个部门也都做出了理智而且果断的安排，我们相信，即使事情可能不会很快变好，我们也不会成为无助的人，最后的预案或许已经放在了政府领导的案头，一切都会在准备之中。

　　我们还知道，在世界各个地方，有不少科学家在帮助我们进行研究，以后我们还会得到更多的帮助。

　　所以我们的生活仍在继续。工厂还在生产，商店还在营业，甚至还有我们认识的一些年轻人打算坚持原来的计划，在五一节那天举办一个简单而且卫生的婚礼。

　　在最初的恐慌过去之后，我们现在可以听听其它方面的消息了。比如说广播电台打断正常的播音帮助寻找一位出租司机，因为那位司机自己还不清楚他的车上曾经坐过一位染病者，他还不知道自己已经身处险境；比如，图书馆为北方交大被隔离的51名学生送去了300多册图书，使他们不至于在远离我们的时候感到寂寞。比如有更多的人开始早晚跑步煅炼身体，还有一些人声明自己随时愿意充当志愿者来照顾病毒感染者。在我们这些普通民众之间，人性的善良和坚强的意志被一场疫情激发出来，这让我们的心灵得到了莫大安慰。

　　白衣天使们也在眷顾着我们。现在我们从每天的疫情报告中得知，这些救助我们生命的人是受到损害最多的人，他们遵循着医祖孙思邈的教诲：“誓愿普救生灵之苦。不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜生命。昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救。”而我们已经在内心里决定，今后一定要为叶欣、邓练贤们树一道丰碑。

　　有了这些我们可以依靠的人，我们完全可以不惧怕任何必须采取的救治措施，包括不得已而实施的隔离。这种必须做到的与亲人的分离，不仅仅是因为法律上要求，更重要的是它也体现了我们理智的相互救助的精神。

　　SARS出现了，它就存在于我们共同呼吸着的空气当中，这等于告诉我们一件事，我们每一个人感受到的痛苦都是我们共同的痛苦。我们无处可逃，必须共同担当。尽管我们自身非常弱小，但至少我们应该从精神上平等地分担它。我们有悲悯的情怀。这种悲悯的情怀能够使我们这些脆弱的灵魂与卑微的生命彼此慰藉，从而使我们坚强地生存下去。

　　傍晚时分，一阵清凉的风从北京上空刮过，十分释怀。

　　相关专题：2003 “年度新闻评论”评选