今报特约评论员杨初 杨新海五年内横行四省，作案25起，杀人57名，直至在河北被捕，令人震惊。然而，这个嗜血成性的凶手曾经是一个老实而内向的农家孩子，是什么改变了他？新出版的《新闻周刊》向读者展示了这样的一种嬗变。与此同时，报道披露了杨新海第一次犯罪的情景：警方的消息说，他在打工中多次遭遇干了活拿不到工资的情况，终于有一次，他在一家餐馆打工时被拖欠工资，杨一气之下偷拿了餐馆里的一个铝盆。
杨新海罪大恶极，人神共愤。关注其蜕变历程，也许能够让我们对于社会公平有一个更全面深入的认识。杨新海犯罪的起点，是从偷盗一个铝盆开始的，是其成为恶魔的起始点。“一个铝盆”并不表明什么，因为即便不是那个铝盆，也会有其他的一些物品，所以我更愿意视“一只铝盆”为一种象征。那么，对于这个社会或杨新海本人来说，如果没有“一个铝盆”会怎样？“一个铝盆”为什么会出现？它告诉我们一些什么？
我们竟非常遗憾地发现，“一只铝盆”出现之处，正是在一个人正当权益屡屡受损的地方。杨新海当初的遭遇，也正是近年来众多进城农民工共同的遭遇：欠薪。他多次干了活却拿不到工资，终于有一次在他的一气之下，“一个铝盆”出现在他的眼前。如果他既不甘于白干活，又不知道如何依法维权，也不想去进行一场“跳楼秀”，那么“一个铝盆”的出现就是一种必然。虽然此时，“一个铝盆”还并不必然使他成为一个恶魔，而只是他进行“自我维权”的方式。但对于这一个体而言，一种恶魔生涯就从“一个铝盆”那里展开了。
现在再去追溯当初那些拖欠杨新海工资的人，已经变得毫无意义。但是我们其实都知道，在今天，“一个铝盆”已不独出现在杨新海眼前，欠薪之下，难保不会有更多的人将目光投向那“一个铝盆”。我不愿意将所有遭遇欠薪的民工与杨新海联系起来，但现实已是如此严峻，已经让我们不得不予以正视。我深信，也正是因为如此，各级政府才不断出台措施加大整治欠薪问题的力度。
不论是欠薪还是“一个铝盆”，无不寓意为一种社会公平的缺失。虽然，社会公平的缺失并不必然使一个人变成恶魔，但一个人之成为恶魔却多半来自于此。一个人如此，一个社会同样如此。杨新海的恶魔生涯还显示出，当“一个铝盆”出现时，我们这个社会并没有一个更好的矫正机制。如何实现真正的社会公平，怎样完善一个社会的矫正机制，这都是“一个铝盆”提示我们的。社评二条
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