专家实地调查出结论———

　　各色灯照确实有

　　“天下蓝灯照，住在玉皇庙，谁不杀毛子，当夜把头掉。”奇怪吗，天津还有蓝灯照？事实上，天津不但有蓝灯照，还有“黑灯照”、“青灯照”、“沙锅照”等等。

　　本市地方史专家、市地方志办公室主任郭凤岐告诉记者，这些流传于当时民间的组织，虽没有在文献记录之内，但确实在短时期内出现过。已婚中年妇女组成的蓝灯照(一说寡妇组成)，全身着蓝装；寡妇组成的青灯照(一说已婚中年妇女组成)，全身着青衣；老年妇女组成的黑灯照，全身着黑衣。此外，还有乞丐和丧失劳动能力的老人组成的沙锅照，服装颜色无标准，他们为义和团募集钱、粮，用沙锅做饭供应团民而得名。

　　这些组织，由于过去未见经传，所以被有关历史学家称为“传闻”。其实，这些都是客观存在的，是活生生的事实。郭凤岐指出，之所以这样说是有根据的：义和团的基层组织是“坛”，团民分属于各个坛口，并围绕坛口进行活动。静海全县有义和团坛口二三百个，包括蓝、青、红灯照在内的妇女组织坛口也有近百个。比如蓝灯照分别在子牙镇、独流镇胜利街义永胡同建立了坛口；青灯照分别在子牙镇、独流镇建有坛口；沙锅照分别在范庄子、八里庄设立过坛口。蓝灯照在独流镇胜利街义永胡同所设坛口的首领是王寡妇；沙锅照在范庄子、八里庄所设两个坛口的首领是王春甫。在编修新方志的过程中，对义和团在静海的活动情况，逐村逐镇地进行深入细致的普查，挖掘出了不少蓝灯照、青灯照和沙锅照的材料。真实的口碑资料，同样也是一种口述历史。

　　另外，郭主任介绍说，蓝灯照、青灯照等组织，不单天津有，山西晋城地区也存在。晋城市地方志办公室在编修《晋城市志》中，也发现了这方面的资料：1900年夏，京、津地区义和团运动的消息传到晋城后，高平、凤台、阳城、陵川、沁水等地相继成立了义和团，广大妇女也投入了斗争行列，老年妇女组织黑灯照，中年妇女组织蓝灯照，寡妇组织青灯照，青年女子组织红灯照。

　　晋城位于山西省东南部，太行山的最南端，与天津市静海县相距千里之遥。两地的修志同仁，在没有沟通史料的情况下，都搜集了本地这几个组织的资料，由此证明这些组织确实存在。

　　本报记者 黄卫

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