“少数民族文化的个性模糊，甚至在消失，如不加紧抢救、保护，就是对历史的犯罪，对文化遗产的犯罪。”全国政协文艺界委员的小组讨论会上，冯骥才委员的一席发言，引起了许多人的共鸣。
“从文化的多样性角度看，对55个少数民族文化进行保护，太有必要了”，陈建功委员附议：“去年，我曾提出建设国家民族学博物馆，要由一大批文化人类学者来做这门学
问，而不是仅仅把民族民俗文化作为单纯的旅游资源进行毁灭性的开发。”
作为少数民族文化的热爱者，李燕委员对民族个性文化的消失感受最深，“过去，推开一扇老门，看到的是400年的历史，听到的是一个民族独有的语言。它使一个地区、一个民族具有了深度和内涵。而今天，在牛仔裤和流行音乐的面前，民族个性文化难觅踪迹。”
很多富起来的地区，少数民族传统民居被“小洋楼”取代，民族服饰及其工艺日渐式微，老艺人相继去世。民族语言在不少村寨已不复使用，一些民族语言如赫哲语、达让语等，会使用者不超过千人。“濒危是全方位的”，冯骥才的5年“田野调查”，得出的结论让人心惊。
冯骥才认为，保护少数民族文化，首要的是民族自治地区在现代化进程中，坚持科学发展观，把保护和发展民族文化作为衡量政绩的重要内容，逐步形成完善的少数民族文化保护体系。一些委员还提出，要设立少数民族文化抢救基金、少数民族文化遗产日，加快我国非物质文化遗产的保护立法，以守护少数民族文化的根脉。（记者 刘琼）
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