台联党发动台籍日本兵闹事 欲改变被边缘化态势

　　4月8日，台湾原住民手举日本残害台湾同胞的大幅照片，抗议“台联党”参拜靖国神社。（法新社图片）

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　　4月9日，极端“台独”分子辜宽敏声称，“台湾团结联盟”(简称“台联党”)主席苏进强参拜靖国神社，在具有“台湾意识”的台湾人看来，一定会很感动。“教育部长”杜正胜也跳出来帮腔，说什么“台联党赴日致意是应该的”。岛内舆论分析指出，媚日“台独”分子如此嚣张，既是他们“皇民心态”的暴露，更是李登辉“联合日本对抗大陆”路线的体现。

　　诽谤“慰安妇是为了赚钱”

　　面对岛内各界对参拜靖国神社的强烈抨击，“台联党”展开疯狂反扑。4月6日，该党中执会通过决议，一致支持苏进强等人的参拜行动，并准备在“立法院”提案设立“台湾忠烈祠”，“迎回在靖国神社的2.8万台籍英灵”。苏进强在接受采访时极力狡辩，声称“死者为大，参拜靖国神社有何不可？台湾有些人以北京观点说风凉话，但我是军人出身，无所畏惧”。7日，“台联党”发动近20名台籍日本老兵到“立委”高金素梅办公室外闹事。他们都是“台湾少飞会”成员，是被“皇民教育”洗脑的受害者，与日本极右团体关系密切。

　　之后，“台联党”邀集这些老兵，以及《台湾人四百年史》作者、老牌“台独”分子史明等人召开记者会，为苏进强打气。一名台籍日本兵满口胡言，说什么“10个台湾慰安妇中，有八九个是自愿的，只想赚钱”。就连主持记者会的“台联党立委”罗志明都感到很尴尬，赶紧结束了记者会。

　　就在台联党上蹿下跳的同时，“教育部长”杜正胜也随声附和。他在“立法院”接受质询时声称，“台籍日本兵不管是被动当兵还是主动参战，在当时都算是日本国民。他们战死后，在台湾没有神主牌，是孤魂野鬼。有人顺道到靖国神社参拜，也是合乎人情的事”。这番内心告白，立即遭到各界的猛批。据调查，一半以上的台湾人要求撤换杜正胜，但台当局极力包庇。“行政院长”谢长廷称，目前没有换“教育部长”的打算。

　　媚日“台独”为何如此嚣张

　　岛内媚日“台独”分子如此嚣张，背后的政治阴谋不言自明。

　　日本对台湾实行了50年的殖民统治，极少数台湾人有很深的“皇民情结”。吕秀莲就曾说“必须感谢日本殖民”，她甚至跑到《马关条约》签订地点———日本下关春帆楼朝拜。“台联党”则上演了“皇民拜宗主”的闹剧，想迎合“台独基本教义派”，改变自去年“立委”败选以来逐渐被边缘化的局面。

　　与此同时，日本人的心头也一直萦绕着“台湾情结”。大陆讨论《反分裂国家法》之际，美日共同发表新安保宣言，明确把台海地区纳入安保范围。另一方面，由于中日在日本教科书等一系列问题上存在矛盾，在“反对中国”的逻辑下，“台联党”不惜认贼作父，借参拜靖国神社向日本右翼靠拢，妄图“联合日本对抗大陆”。“台联党”秘书长公开声称，“现在是美日台共同防御中国的时代，没必要有仇日心结”。

　　此外，苏进强还煽动说“不能以中国人的观点来看靖国神社”、“台湾是台湾，中国是中国”。新党秘书长李胜峰质疑，“台联党”此举意在挑起中华民族主义和“台独民族主义”的对立，达到所谓“裂台救独”的目标。

　　“台独”分子背后是李登辉

　　在“台独”分子的整场“表演”中，苏进强、杜正胜尤其值得注意。

　　苏进强于1953年出生在云林县，据说小时候非常喜欢《三国演义》等古典名著。进入军校后，他曾写过一篇短篇小说《生命之歌》，内容充满了对祖国的热爱和向往，因而获得“国军文艺金像奖”。1990年退伍后，苏进强发表了不少文章，其政治立场与过去的政治信仰相背离，因而受到李登辉赏识。1991年，他进入“国家政策研究院”任研究员，后又担任“台独”媒体《台湾时报》总主笔。

　　杜正胜于1944年出生在高雄县。他自小学起就对中国历史感兴趣，报考大学时所填志愿一律为历史系。但自上世

　　纪90年代中期开始，杜正胜的“台独”色彩越来越浓。1995年，他公然反对“以中国为中心”的历史研究及教育观念，主张“从台湾出发，认识台湾，然后了解中国大陆、亚洲及世界”，并得到李登辉赏识。陈水扁上台后，杜正胜以学者身份接任台北故宫博物院院长，大力推行“去中国化”。2004年他出任“教育部长”后，建议把台湾地图逆时针旋转90度，使台湾位于大陆之上，遭到各界猛烈抨击。

　　无论是苏进强，还是杜正胜，其发迹都与李登辉密切相关。因此，媚日“台独”分子的表演，主角显然不是苏进强、杜正胜，更不是那些被推上前台的台籍日本兵。舆论分析认为，作为“台联党精神领袖”的李登辉越是讳莫如深，越让人觉得苏进强的“参拜之礼”和媚日“台独”分子的反扑都是他精心策划的。这些活动表面上是给日本军国主义招魂，实则是再一次出卖台湾、祸害台湾同胞的根本利益。本报特约记者 秦明

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