2005-07-20 21:39:32 新浪网友 IP:60.223.51.*
2003年，新的婚姻登记条例出台，取消了带有强制性的婚前医学 检查，这个条例的颁布，虽然与上位法《母婴保健法》构成了冲突，
但由于这个条例有不少的地方体现出了以人为本的理念，因此民众对 于这个条例的缺
陷给予了适度宽容，没有引发法律危机。但是，也自 此失去了保障家庭健康和提高未来人口素质的重要一道防线。
《民 法通则》第九十八条规定：公民享有健康生命权。公民生命健康权的 保护，来自于两个方面，一是自身的保护，一是国家的保护。根据我 市2000年婚检资料显示，在当年接受婚检的4056名男女青年 中，检出传染病69例；其中性病梅毒和淋病5例，其余为活动性的 乙型肝炎。如果梅毒的患者未治愈结婚后，所生的子女会发生先天性 梅毒性心脏病，这是一种终生难以治愈的疾病。如果淋病的患者未经 治愈结婚后，会使所生的新生儿发生难治性眼炎，导致失明。而乙型 肝炎往往有聚发性，只要一个家庭的成员患者有乙肝，如果这个家庭 的其他成员不及时接种乙肝疫苗则很难幸免。如果乙肝患者未被发现 ，进入另一个家庭，而对方家庭未能预先接种乙肝疫苗；那么，对方 的家庭将会面临医学灾难。非但如此，如果这些受感染的家庭再有人 口的婚迁转移，那么将会形成传染病的链锁传播。从上述的推断可以 看出，虽然一年仅检出69例传染病，但如果不经过婚前医学检查给 予相应的医学指导和咨询，那么，由此传播的人群将是几倍。如果引 发链锁传播，那么由此传播的人群将是几十倍。因此，实行婚前医学 检查，是国家保护公民生命健康权的一种体现。
我们知道，一个国 家的公民进入另一个国家，必须依据《卫生检疫法》接受传染病的监 测，出示健康证明。在非典流行期间，一个地区的公民进入另一个地 区必须接受相应的检疫。作为一个家庭的成员进入另外一个家庭接受 婚前医学检查具有同等的意义。通过实施婚前医学检查和咨询指导，
我市的出生缺陷儿的出生率由九八年的220/万，下降到了110 /万左右。从2003年开始，出生人口的素质有了明显的提高。2 001年我市有一对未婚的男女青年，在婚前医学检查中发现双方同 时患有梅毒，通过建议治愈后结婚，避免了先天梅毒儿的发生，拯救 了一个家庭。有许多一方患有传染性乙肝的青年，我们均提出了让对 方接种乙肝疫苗半年后结婚的医学建议。成功地阻断了传染病的流行 。非典的流行，给我们全社会提出了诸多的警示，使公共卫生领域出 现了一场革命。婚前医学检查作为公共卫生领域一个组成部分，如果 取消那将是公共卫生理念的一种倒退。
如果婚姻自由为理由取消婚 前医学检查是一种概念偷换。《中华人民共和国宪法》第四十九条规 定：禁自破坏婚姻自由。完全自由的婚姻是不存在的，法律保护的是 健康的婚姻自由；这种婚姻自由首先要受一夫一妻的限制，也受近亲 不能结婚的限制。同时，从许多法律中我们可以看到，公民有权利自 行选择他们想要的生活和发展方式，当然其中也包括婚姻；但是，当 个人的自由侵害到他人的权利时，对个人的自由必然是有所限制的。 比方说，吐痰是公民的自由，但是，法规要求你不能随地吐痰，因为 你这样的自由行为，将会危及其他人的健康。所以说，个人的自由是 要受到公众利益的限制。婚前医学检查作为保障出生人口素质、保护 婚姻当事人的生命健康权的角度出发，通过法律的形式予以明确；是 符合中国国情的。我们注意到，一些西方发达国家，确实没有婚前医 学检查的制度，但是，在那些国家，医疗保健水平已十分发达，每个 人从生到死都有完整的、真实的健康档案，男女双方通过健康档案完 全可以了解对方的身体状况，并且作为高度发达和文明的国家，公民 的对自身和他人的保护意识要高。所以，在这些国家实行婚前医学检 查相对来讲是不必要的。但是相对在一些中等发达国家，婚前医学检 查仍将它作为一种结婚的必经程序，通过法律予以界定；原因是，他 们的医疗保健制度还并不完整，公民的自我保护意识还并不成熟。在 1999年，我们遇到一例患有梅毒的男性青年，通过婚前医学检查 已确诊为梅毒；后来，他让人冒名顶替进行复查，被识破未果。后来 他通过欺骗登记人员的方法骗取了结婚证，不久女方发现男方患有梅 毒后，差点引发了针对婚姻登记人员的法律诉讼。在我们的婚检实践 中，我们也遇到了不少明知自己患有传染病，但却想方设法逃避婚检 的现象。由此可见，在我国目前的现状下，国民整体素质较发达国家 还有差距，人们的保健观念和卫生观念还很差，特别是在农村，卫生 保健观念更加贫乏，如果不用强制性性婚前检查加以约束，放任“自 由”婚姻，将会引发健康危机，对整个民族都是灾难性的。所以，在 目前我们的医疗保健制度还不健全、公民的健康意识和素质还存在一 定差距的前提下，片面强调婚姻自由而取消婚检是一种“左”的做法 。婚前医学检查符合中国的国情。-----------山西樊金 荣
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