台湾民间记忆分裂

　　台湾民间对于抗日胜利的感情很是复杂，人们既仇恨日本，又很难忘却那段被殖民的日子。台湾民众认为，无论是国民党还是民进党，都把纪念活动泛政治化，而不考虑普通民众的感受

　　国际先驱导报特约记者向名报道 “历史可以原谅，不能忘记。”曾在上海担任日本从军护士的廖美霞，于8月13日在“台籍老兵的悲歌——终战60年新书发布会”上表达了自己

的观点，与台湾官方的沉默相比，台湾民间对于抗战胜利60周年的讨论甚为热烈，但也充满了一种分裂的色彩。 连日来，台湾《中国时报》和《联合报》都以大篇幅报道了台湾民众的纪念抗战胜利的活动，并且开出专版让人们参与讨论。

　　与民进党不同，台湾第一大在野党国民党对抗日战争的纪念一直非常热衷。

　　今年以来，从“七七”纪念日到“八一五”纪念日，国民党都组织了大量的活动，而面对民进党政府的遮遮掩掩，国民党内非常气愤。国民党主席连战表示，抗日战争是中国人民、中华民族第一次同心协力、浴血抗战。开罗会议提出日本战败后应该归还不当取得的领土，包括台湾、澎湖，台湾光复因此与“七七卢沟桥事变”密不可分，不能因为政党轮替，历史也轮替或改变，“数典忘祖，莫此为甚”。他说：“我们也许可以宽恕，但是绝对不会忘记，更不应改变任何历史。”

　　1949年以来，台湾当局和史学界对抗战史所持的普遍观点和共识，是指责共产党军队借“国共合作”之名﹐在敌后“游而不击”，只顾一味发展壮大自己的势力。抗战胜利后共产党终于羽翼丰满，积累了与国民党逐鹿天下的实力。最终国民党败退台湾，成为老一代国民党人心中永远的“痛”。这种情结一直到今年为止还很强烈，85岁的国民党大老郝柏村在接受BBC的采访时仍然表达了上述观点。

　　老台湾人情绪复杂

　　台湾的时评家对于国民党和民进党的观点都不甚赞同，他们认为，台湾人由于被奴化了50年，所以有一些老台湾人对日本难免会产生一些莫名的“依恋”，但是这种情绪更大程度上是一种乡愁的变种，而民进党人为了攻击大陆，就将这些情绪无限夸大，达到了“媚日”的程度。而另外一种就是像国民党这样过分强调在二战中的胜利角色，重在吹嘘本党的历史功绩，而很少去考虑台湾民众在二战中所受的苦难。

　　根据日本厚生省的统计资料显示，二次世界大战期间，日本共在台湾征召了207183人随日本军队出征，即使是在日本，目前也有大概2万多台湾死难者有一块墓地和牌位供人追思，但是无论是国民党还是民进党执政，台湾政府从来没有想过让这20多万人有一个灵魂安息的地方，让他们的子孙后代有一个纪念他们的地方。

　　而像廖美霞这样当年追随日本兵的台湾人，至今仍在控诉自己在战后的岛内被当成二等公民，日本不仅未依国际惯例付给她2万美元的补偿金，而且连当年为日本工作期间的薪水都没有支付清楚，台湾当局更是对他们的生活不闻不问。

　　高雄人王德美在接受本报记者采访时从一个旁观者的角度谈了一些自己的看法。她认为，即使是媚日的民进党政府也非常赞同当年日本对台湾的占领是一种殖民统治，但是台湾政治就是这样，只要政客们觉得有利可图，他们就可以不顾事实，各说各话。

　　50年殖民统治的惯性让台湾的本土人和外省人之间对于60年前的那场战争的看法不尽相同，虽然谁也无法否认日本的侵略行为，但是许多老台湾人还是情绪复杂。“过去的就让他过去吧。”说起抗战胜利60周年，童年经历过殖民统治的汪士真老人就表示，自己不想重提历史，只想向前看，他略有所思地对记者说：“台湾的抗战胜利纪念融入了太多的因素，并不是一两句话就可以表达清楚的，所以不要去纠缠于谁对谁错，而是向前看，过好自己的生活。”