新华网：有感于母亲坐飞机给儿子送馄饨

　　作者：许博渊

　　《北京青年报》8日转发《青岛早报》的消息，说家住福州市的李女士日前坐飞机给在青岛某大学读大一的儿子送了一碗馄饨，因为她接到儿子的电话，儿子在电话里哭着说想家，想吃妈妈亲手包的馄饨。李女士说："听到孩子的哭声，我很揪心。"李女士家不是那种一掷千金的富裕家庭，因为她这么说："这碗馄饨花了我近一个月的收入，但只要孩子高兴就

值了。"

　　李女士的舔犊之情让我感动不已，但我仍然希望这是一条假新闻。

　　在此之前，父母陪读之类的报道已经很多了，这条消息是把当代父母对孩子的爱表现得最典型、最突出的。收入并不高，却为了让孩子吃上一碗自己亲手包的馄饨，而专门坐飞机千里迢迢送去，恐怕古今中外历史上还没有过。这正如俗话所形容的：孩子要天上的星星，也恨不得给他摘下来。可是，这对孩子的成长和成才有什么好处吗？

　　近几年，中学生、大学生自杀的事情时有发生。这也是历史上从未有过的事情。两者之间必然有联系，它说明，一部分青少年在父母过分的呵护下，心理素质太差，经不起一点点挫折和失败。

　　美国作家提尔布格·克拉克在中国不太出名，他的许多作品没有译成中文。早年读过他的一篇小说《钩》，描写一只雏鹰被父母遗弃后历尽艰难终于成长为一只骁勇无比的雄鹰的过程。钩是这只鹰的名字。钩还在巢里嗷嗷待哺的时候，发生了严重的旱灾，鹰的食物都饿死了。钩的父母为了养活它，觅食的范围一天比一天大，飞得一天比一天远，最后只得放弃，将它推出了那筑在橡树顶上的巢，双双飞走了。钩还不会飞，不会觅食，只得在草丛里蠕动，吃些蚂蚁甲虫之类的小动物充饥。它企图抓松鼠，反被松鼠咬了。海鸥在它头顶飞翔，引得它勃然大怒，用它黄色的眼珠子愤怒地瞪着它们。读这篇小说的时候，我总是想起孟夫子的话："故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。"

　　人类社会不是暖巢，那里既有明媚的春光，美好的友情，也有惊涛骇浪，世态炎凉。一个人要能够在社会的海洋里搏击而不至于被淹没，必须有强健的体魄和坚强的意志。大一的学生，一般都过了18岁，已经成年了，可居然还不会洗衣服，还会像幼儿一样向妈妈哭诉如何想家，其心智发育的滞后可想而知。我们不能说这个学生一定没有出息，但他将来走上社会后，抗压能力、接受挑战的能力如何，却值得怀疑。这无论对家庭，还是对国家，都不会是什么好事，对于这位母亲来说，也是有违初衷的。爱与害之间，只隔着一道小溪，过了这道细流，爱就是害。这个道理，许多年轻父母都不能明白，或者对别人明白，放在自己身上就不明白了。

　　类似这样的辩证法则还常常表现在孩子身体的成长方面。老实说，我很讨厌电视里舒肤佳的广告，它把我们的生存环境描写得太可怕，似乎没有舒肤佳，人人都会患传染病死掉。其实，人体自己有一套完整的防疫免疫系统。没有舒肤佳，人类照样繁衍生息，但没有这套系统，人一天都不可能生存。而这套系统恰恰要在与各种细菌展开斗争中得到锻炼，才能强大起来。所以专家指出，小孩子玩土有益于健康，因为土里的细菌可以锻炼孩子免疫系统的战斗力。

　　当然不是说人不必讲卫生，而是说万事都有一个度，要掌握好这个度。听说过这样一件事情，那是许多年前的事了。北京有一个小孩，父母工作忙，寄养在南京姥姥家。而姥姥是个护士，讲卫生是她的

　　我的一位同事则讲了另外一个极端的例子。他说，解放初，他安徽老家有一家人家，特别穷，即使冬天，孩子也衣不蔽体。夫妻俩天天下地干活，孩子没人照顾，又怕摔坏了，或者掉到河里淹死了，就把孩子关在猪圈里，和猪作伴，冷了，他就拱在猪怀里。谁也没有料到，这孩子长大后身体特别好，从来不感冒。

　　这两个例子都是真实的，听起来极端，甚至有点离奇，但它们从两个不同的方向说明了同一个问题：人必须重视锻炼自己体内的免疫系统，不可过于娇惯。我们老家有一句俗话，叫做"越好越娇"。这就是辩证法，劳动人民从实践中总结出来的辩证法。

　　天下父母对孩子的心都是一样的，但现在到了一个关口，任何一个国家，任何一个朝代，如何爱子的问题都没有像今天中国这样突出。中国劳动人民穷了几千年，对于许多人来说，祖祖辈辈没有过今天这样的小康或者富裕生活，他们绝大多数又都只有一个孩子，所以把爱子之心推过了爱与害之间的小溪，推到了一个错误的极端。

　　还有一个世界所无、中国特有的景观，许多人在遛狗的时候常常把狗抱在怀里，而这些狗也都像惯坏了的孩子一样，一个劲儿地往主人身上扑，主人不抱它，它就不走。天性决定，狗需要少食、大运动量，而

　　我不养狗，狗们是否能健康成长不在我的视野之内，但为了中华民族的下一代，为了国家的未来，建议父亲们和母亲们学学辩证法，把对孩子的爱纳入科学的轨道。

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