廖保平
连日来，一套“中国式学位服”设计方案在网上流传，让许多网友“心痒痒”，觉得设计方案好漂亮，希望毕业时能
穿上“中国式学位服”。同时，此举引起人们再次对“复
兴汉服”运动的关注。
我在网上看到了所谓的“中国学位服分解图”，猛一看被吓了一跳，那服饰怎么看怎么像古装戏里的皇帝或太监的服
饰，就这么一套“威仪”有加的服饰，得到了众多网友的支持，支持的原因是无外乎发扬传统文化，保护文化遗产云云。
于我看来，发扬传统文化，保护文化遗产用意是良好的，但是传统文化与文化遗产有精华也有糟粕，是不是要一概发
扬与保护，我想这是已经说了百年，说臭街了的事，实在不必赘言的。我倒从“复兴汉服”的喧哗声中，窥出一种“被胜利冲
昏了头脑”的浮躁心态。
我原以为我们一直在弱国的心态下“流着汗水默默地辛苦地工作”，一直在低着头赶路，至少面对外国人“不卑不亢
”。前段时间冒出个“摒弃弱国心态”的热烈讨论之后，我才意味到有些人并不认为自己是弱国的国民了，随着中国经济的持
续快速增长，很有一些人重拾“天朝”的大国心态。在这样的背景下，出现倡议启用中式学位服，助推汉服复兴是不足为奇的
。
我关注到的是，人们所要复兴的服装既不是晋服，也不是隋服，更不是元服、满服。何以如此呢，大概汉朝是汉民族
统治并最为强盛的朝代，唐朝虽然达到了中国历朝的鼎盛时期，但唐朝的国君已有胡人的血统，因此唐服就难当中国学位服的
重任了。惟有汉服才“正宗”，才最有资格做中国的学位服。
撇开这不深谈，使用中国式学位服是不是就是对西方文化的反击、对传统文化的保护呢。我看未必这么简单，如果文
化的保护只是做一些形式主义的“返祖”，这种保护实在是一件十分容易的事，就像某些与史实沾亲带故的风景区，盖几间房
子，写几幅对联一挂就“发扬”，就“文化”起来了。其实有些传统文化的没落与西方文化大有市场是两种文化竞争的必然结
果，比如满服被西装取代，是因为长袍马褂不方便、不实用；钢笔取代毛笔成为书写的主要工具，是因为它确实有诸多优点；
中医敌不过西医，是因为西医明明白白见效快。
当然，汉服做学位服不见得比现行的西式学位服差多少，但也不会强很多。对于中西文化的取舍问题，鲁迅那一代人
的争论已经给了我们很好的启迪。生长在一个快速发展的中国，我们需要的仍是一种谦虚好学、兼容并蓄的心态。我相信只要
是好东西，谁都会看得见。
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