一支塔影认通州

　　□ 本报记者 李红兴 刘巍

　　8月的北京，正是煎熬人的桑拿天气，通洲也不例外。为即将到来的“通州运河文化节”，上上下下都在紧张忙碌着。

　　聊起运河，居住在这里的老人会特别兴奋，几乎所有人都会告诉你：通州因运河而名

，取“漕运通济之义。的确，古通州，因运河而鼎盛一时，“漕艇贾舶如云集，万国鹈航满潞川”说的就是当时的盛况。

　　通州旧城像是一艘大船，现在“海子公园”内的“燃灯佛舍利塔”就是船桅，是运河北端的标志，正所谓“一支塔影认通州”；而位于城中心的钟鼓楼就是船舱。但十分可惜的是，有着五百多年历史的钟鼓楼在文革中被毁。登高楼远眺，通州城和京杭大运河尽收眼底的胜景无法因运河的重生而再现。

　　站在运河北关闸桥上向下望去，温榆河、通惠河注入的河水缓缓而下，运河河道豁然开朗。宽阔如镜的水面，倒映着蓝天白云，不时有成群水鸟嬉闹，掠起一片涟漪，已经绝迹多年的鱼儿又开始在运河里畅游了。

　　通过近两年的治理，如今运河通州段河道已由过去的100米拓宽至200米左右，两堤间距约300米。4.6公里的运河城市段河道，水面面积达到90万平方米，蓄水量超过200万立方米，防洪标准也由原来的20年一遇提高到了50年一遇。

　　10月15日，通州将迎来它的首个“运河文化节”，也是运河作为通洲的一张文化名片被正式推出的日子，所以吸引了各方关注的目光。

　　据“文化节”有关负责人介绍，通州运河文化景观带也已被列入北京2008年人文奥运六景区之一。届时，运河将作为一个新的旅游景区，为城市经济增加新的活力，同时也会为当地生态保护带来诸多好处。

　　在历史上，正是元代时开通了会通河(山东段)和通惠河(通州至北京段)，京杭大运河才自此沟通。元朝郭守敬修的通惠河长164里，增加了水源后元代船只可经过运河沿通惠河直驶入大都城内积水潭。

　　据有关史料介绍，当时最著名的工程是“瓮山泊”，它既是通惠河上源的调节水库，又是著名风景游览区，元代皇帝多次乘船前往游乐，经清代扩建后成为大型的皇家园林，这就是举世闻名的昆明湖。它与万寿山一道构成了颐和园这一世界遗产最主要的景观。至今，象征着清朝万代基业永不翻的“石舫”依然静静地停靠在昆明湖与万寿山的交界处，供游人拍照留念。

　　《中国运河传》的作者、中国城乡规划院院长傅崇兰先生告诉《财经时报》，“天人合一”是我们中国人的一个治水模式，除通惠河外，“会通河”也是这一治水模式的一个典范。

　　1391年黄河决堤堵塞了会通河，1411年明成祖朱棣下令工部尚书宋礼率领16.5万农民工疏浚“会通河”，但是有一个很大的难题，那就是运河修通了之后没有水该怎么办？这就要提到一个人物，他是一个农民，叫白英。

　　白英“以耕稼为主”，但他有多年参与治水的经验，他曾用几十年时间，跑遍了汶水上下游地带，了解了方圆数百里内的自然地理水文情况。宋礼受令之后，“布衣微服，至汶上城东北，访白英于彩山之阳”。白英告诉宋礼14个字：“借水行舟，引汶济运，挖诸泉，修水柜。”历史上把这个叫做“白英策”。也就是说，首先要把河水和泉水引入运河河道。修筑挽扼大水季节之水的水柜子。水柜就是人工造湖或者自然湖泊。

　　白英的这个办法抓住了伏秋水大，冬春水小的特点，水小的时候南流进入运河，使其畅通无阻；水大的时候又漫坝入“柜”。他的这一策略不但解决了“会通河”跨流域调水引起的生态恶化问题，更是对流域生态走廊起到了积极的保护和改善作用，让运河成为流域水系的自然组成部分。这不能不说是世界运河史的一个奇迹，也体现了中国人民在治水过程中表现出来的高超智慧。

　　“申遗”背景回放

　　为了运河的保护、申遗，2003年杭州成立了杭州运河指挥部，并同时成立一个集团公司，其目的就是为了运河筹集经费。

　　以前没有开发因为资金需求量特别大，运河两岸住的都是普通的老百姓。我们现在要按照原来的老街区的样子进行改造。

　　江苏和浙江的6个古镇曾经联合申遗，最后失败。失败原因就是省与省之间因为没有上面牵头，在很多方面很难统一。更何况京杭大运河穿过了那么多城市。经济发展的层次都不一样。

　　2005年底，借中国加入《保护世界文化与自然遗产公约》20周年之机，罗哲文等3位知名专家联名写信给大运河流经的18个市区的市长，呼吁联合申遗。2006年全国两会期间，包括国家文物局局长单霁翔在内的58名政协委员联名对此提议，将大运河申遗一事推到了舆论的高潮。