当年党外运动风云人物施明德缘何倒扁

　　这位当年 “党外运动”的风云人物、前民进党主席，曾为坚守理念而入狱27年，在台湾岛内颇有清誉。他的急流出手，对摇摇欲坠的陈水扁阵营，无疑是沉重一击

　　-特约撰稿 陈文杰 发自台北

　　曾为开创“党外时代”及催生民进党而坐穿牢底的施明德，继深绿学者发表“7·15”

、“7·27”反扁声明之后，重出江湖发动“百万人倒扁”行动，这是本周台湾岛内最具影响力的事件。

　　回顾施明德的60余年人生，他所坚持的民主核心价值——自由人权、司法独立、舆论监督，是他一生都未曾放弃的目标。他虽淡出政坛多年，每年偕同朋友出入印度看泰姬陵、雪山之域听梵音、东南亚游河观景，但回到台湾他必会邀集朋友林文义、张友骅、胡忠信等人餐叙，一方面畅谈岛事，一方面分享游览心得。

　　按理一位淡出政坛多年，又喜谈论风花雪月的老男人施明德，不该重出江湖成为“倒扁”急先锋，然而施居然出面发动“百万人倒扁”行动，结合知识界、社运界等老将重披战袍，再回到过去力抗

　　“简直是侮辱台湾人民智能”

　　施明德于去年8月高捷弊案爆发时，已直觉感受陈水扁对该案的处理有问题，尤其是陈水扁爱将陈哲男涉案，司法机构居然对陈哲男百般礼遇，令施百思不得其解。接着施获悉陈水扁有意对揭弊电视台TVBS开刀，以撤照(执照)、关台威吓电视台不得进行揭弊爆料。

　　此举激怒施明德，施认为陈水扁干预司法，又运用行政权打击舆论监督，此等作为完全违逆党外运动宗旨，于是施写了一封措辞相当强烈的信函，要求陈水扁想想：当年有多少人为言论自由与司法独立遭受国民党迫害，才换取民进党“执政”机会。如果陈执意惩处TVBS电视台及轻放涉及贪腐的陈哲男，施不排除结合前民进党主席林义雄上电视台，谈舆论监督与司法独立的问题。由于施明德出手，令陈水扁知难而退，使李涛等人保有持续揭弊的能量，和陈水扁叫板到底。

　　在写私函给陈水扁之前，施明德为免冤枉陈水扁，曾与李涛等人见面，要求检视揭弊资料是否确实。经施检视揭弊资料，施认为固然不能轻放贪腐者，也不能诋毁个人名节、无限上纲至陈水扁，由此看得出施对陈仍有“老革命家的温情主义”。

　　直到陈水扁女婿赵建铭贪腐案发。各项资料显示，赵建铭身为陈水扁女婿竟然四处受贿，经查赵身涉9案，结果在陈水扁出面干预下，赵的9案，检调单位清查4案，起诉1案。这一起诉结果，引发全台舆论哗然。

　　施明德冷观舆情发展，于接受媒体访问时重话说出：“不关赵建铭，大伙街头见。”说完施就向台北市长马英九提出“集会游行”申请。但此时施仍犯“温情主义”的毛病，讵料在赵建铭交保后，陈水扁竟然认为，“以内线交易起诉赵的罪名过重”。这令施明德深感愤怒。

　　施指出，赵身涉9案，起诉1案，8罪轻放，如果赵获判无罪，仍不交代8罪来龙去脉，以及 2个亿资金流向，简直是侮辱台湾人民智能。至此施对陈水扁失去信任，对司法独立丧失信心，对舆论监督表达忧心。

　　“台湾良心犯”

　　促成施出面结合知识界、社运界“倒扁”的催化剂，一是自“高捷弊案”以来短短1年间，陈水扁“主政”居然发生29个贪腐弊案，没有1个弊案司法单位向人民交代清楚。二是陈水扁卷入“国务机要弊案”，经

　　陈水扁的不义之举，既非基于意识形态，又非为了“国家”安全，更不是为巩固“政权”，反而是为掩盖贪腐事实，这不仅有违党外诉求，也摧毁民主核心价值。身为台湾民主运动前辈的施明德不惜与陈水扁割袍断义，乃是施核心信仰价值的具体显现。

　　施在13岁那年就萌生推翻蒋氏父子专政意念，21岁始服膺“枪杆子里出政权”信念，于陆军炮校服役期间以“意图颠覆政府”罪名被判终身监禁。后遇特赦出狱，与黄信介等人筹组“美丽岛政团”，因为大力鼓吹言论自由、开放党禁、报禁、司法独立等异己之论，施再度入狱。为追求个人信仰，施于狱中绝食达4年2个月，为国际人权特赦组织视为“台湾良心犯”，多次营救于他。

　　待蒋经国去世，李登辉入承“大统”，下令特赦施明德。出狱后施即投身政治，先后选上“立委”与民进党主席。在党主席任内施提倡“朝野”大和解，遭党内同志批判，施因而去职。尔后施曾参与竞选高雄市长、“立委”失利，随即淡出政坛不再过问政事。在此期间，陈水扁曾7度笼络他，有意指派施出任有给职资政，以改善施的生活，遭施婉拒，至此与民进党关系渐行渐远。为免个人有干预“国政”、党务的流言，施婉拒陈水扁后，常携伴赴外旅游，过着清闲生活。

　　施明德之所以谦辞陈水扁“征召”，除理念之争外，施有自知之明，即是避免外界拿女人做文章，以免伤及“政府”形象。此因施坐牢甚久，对情感生活自然不如常人。待出狱后，施是台湾人权英雄，不乏女子追求，施抗拒不了情的诱惑，曾自订“不回避、不主动、不负责”的“三不原则”，故而他的政敌常以此羞辱施明德。施应对颇为潇洒，他结束两次婚姻后，恢复单身与不同女子交往，是以施常说他对女人只有“情”没有“爱”，的确是他个性写照。

　　施明德的政治性格过于浪漫，看印度泰姬陵竟会为之垂泪，说明施不是一位巧言奸诈的政客，相反，其个性仍有纯真的一面。也正因为如此，施淡出政坛没有为个人争取一砖一瓦之地，住所几乎全由女朋友提供。

　　群众运动领航人

　　施的清廉绝非出于矫情，一位坐牢长达27年的政治人物，他的一生均奉献给自己的信仰，满脑没有钱财与

　　除清廉正当外，陈水扁之所以害怕施明德的“倒扁运动”，主要是施系民进党内少数搞过群众运动的领航人。过去在党外时代，施主导过五六次大型群众运动，终至发生“美丽岛事件”，国民党当局将施定位为“首谋分子”原因在此。尔后施出狱加入民进党，为公民直选与委任选举问题，施接连搞过全台性群众运动，逼迫李登辉对此问题让步。

　　由于施长期观察韩国学生运动、南非曼德拉主导的黑人反种族隔离运动及1949年前由共产党领导的学生运动，对大规模群众运动有其定见，兼以施知悉民进党特性和人民诉求，一旦蓄积能量发动倒扁，对陈水扁的威胁实难估计。这也是陈水扁夫妇频频派人欲与施沟通的原因所在。

　　施明德发动倒扁，另一层使民进党恐惧的原因，在于知识界、社运界与施的配合。施一向尊重知识分子与社会运动人士，对墙头草或曲学阿世的学者，施从不正眼对待他们，尤其对当权者过分恭维的假道学，向来不遗余力地进行批判。相对的，对象牙塔内钻研学术而坚持凛然理想风骨的学者，施优礼有加，也经常登门请教。施对雷震的尊崇优于胡适，对翦伯赞、梁漱溟评价超过吴晗，显示施对知识分子有其独特见解。

　　施认为知识分子理应关怀由人民组成的社会，而不应成为当权者智囊，因为智囊脱离人民就当权者喜好，必然是“莠言乱政”，看陈水扁身边的童子军，于苦学深造期间个个都很优秀，一旦当官，充任党职干吏，收礼、纳贿无所不为，令施至为痛心。他的起码要求，是希望知识分子应有独立性，不宜与当权者同流合污，知识分子既抗拒不了诱惑，就该急流勇退回到象牙塔内钻研学术，或是投身运动为人民说话，以赢得社会尊重，才是知识分子的本业。

　　施举胡适、雷震为例，胡终身从政企图改造蒋介石，结果国民党政权毫无任何改变，胡适反成国民党对外宣传的“门神”。而雷震以在野之身，鼓吹自由人权、司法独立、舆论监督，下场虽然凄凉，但香火不绝终而逼国民党下台。

　　于此施站出来倒扁，颇有当年雷震身影。

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