黄守愚的起诉状原稿

　　原告：黄守愚

　　住址：长沙市开福区浏阳河路×××号

　　被告：易中天

　　住址：福建省厦门市厦门大学

　　诉讼请求：

　　1.易中天就剽窃事件在光明日报向国民道歉。

　　2.易中天就剽窃事件在天涯社区、新浪网向国民道歉。

　　3.上海文艺出版社紧急召回《中国的男人和女人》，并及时销毁。

　　事实与理由

　　易中天《中国的男人和女人》剽窃闻一多、郭沫若、赵国华等人学术研究成果。见证明附件1、2。

　　此致

　　厦门市中级人民法院

　　附：1.起诉状副本1份。

　　2.其他证明文件1份。

　　起诉人：黄守愚

　　2006年10月12日

　　《中国的男人和女人》ＶＳ《生殖崇拜文化论》

　　黄守愚把《中国的男人和女人》和《生殖崇拜文化论》一些非常近似的段落挑选了出来：

　　《中国的男人和女人》：先民的想象力是很丰富的。他们不但把天穹想象成蛙腹，而且还把月亮也想象成青蛙……人们认为，月亮与女性的生殖特征之间，一定有着某种神秘的联系。于是，人们又想象，月亮是一只肚腹有规律膨胀缩小的神蛙，或者月亮中有一只这样的神蛙。这只神蛙名叫“蟾蜍”，“蟾蜍”转音为“嫦娥”，是一位美丽的女神，因为月中有这位主司生育的女神，所以主管婚育之神，便在神话传说中，被想象成一个月下的老人，叫“月老”。

　　赵国华《生殖崇拜文化论》：远古人类发现，月亮由朔到望，再由望到朔，二十八天是一个变化周期。……月亮的由亏到盈，再由圆到缺，还使女性先民进一步联系到自己怀胎后日渐膨起、分娩后重新平复的肚子。在远古先民将蛙（蟾蜍）作为女性子宫（肚子）的象征之后，他们力图对月亮的盈亏圆缺作出解释。于是，他们想象月亮是一只或月亮中有一只肚腹浑圆又可以膨大缩小的神蛙（蟾蜍），主司生殖。因之，初民又崇拜月亮。这就是月亮神话的起源，这就是月中蟾蜍的来历。

　　《中国的男人和女人》：鱼为什么是女阴的象征呢？说穿了，也很简单。从外表看鱼形，尤其是两鱼相叠之形，与女性的外阴十分相似；从内涵看，鱼腹多子，繁殖力极强，颇有生生不已之势，足使人相信它们身上一定寄寓着神秘的生殖力量。于是，多子多孙的鱼便成了先民们羡慕、敬仰乃至崇拜的对象。

　　赵国华《生殖崇拜文化论》：鱼怎么成了女性生殖器的象征？讲穿了，似乎十分简单。从表象来看，因为鱼的轮廓，更准确地说是双鱼的轮廓，与女阴的轮廓相似；从内涵来说，鱼腹多子，繁殖力极强。当时的人类还只知道女阴的生育功能，因此这两方面的结合，使生活在渔猎社会的先民将鱼作为生殖器官的象征。

　　黄守愚说，这种类似情况还有多处。书中以及后序并没有注明出处，易的这种做法就是一种抄袭行为。本报记者 倪志刚