工人日报日前在北京一文化艺术节上出现的一尊“超女纪念碑”，在四川社科界和文艺界引发了一场激烈争议。有社会学专家认为，“超女”是市场经济条件下价值多元化的产物，为其立碑没有什么可大惊小怪的，而文艺界专家则指出，此举严重误导了青少年，其弊远远大于利。
曾在全国范围内火爆一时的“超女”现象，引起的争议至今都未平息。而在近日举
行的北京通州宋庄文化艺术节的公共雕塑展览处，一尊高约4米的超女纪念碑被摆放在场地中间，石碑下方用大号字体写着“超女纪念碑”，上方则是以两位“超女”为原型的两座全身人像，这使得争议声再次响起。参与雕塑制作的有关人士称：“雕塑并不一定全部表现时代英模，也要与现代社会合拍！而‘超女’的娱乐方式，对传统的媒体活动规则是一种决定性突破，做个纪念碑只是反映当代社会一种新的文化动向。”
对此观点，四川社科院社会学家胡光伟表示支持，他认为，虽说评选“超女”是一种功利性极强的商业行为，但就其积极意义来讲，这多少给广大青少年如何表现和展示“自我”提供了一个公开、公平竞争的舞台，并且通过竞选，也在客观上锻炼了青少年心理的承受能力。因此，千万不要将“超女”的出现看成是现今社会中多么了不起的事情。在他看来，既然“超女”现象是市场经济条件下文化价值多元化的产物，那么就没有必要对此予以过多的关注。
但四川文艺界有关专家对此却持完全不同的观点。四川著名作家魏明伦不仅对评选“超女”持鲜明的反对态度，更对立碑一事直言道：“这不是在立纪念碑，而是在给全国亿万青少年及家长树立一夜暴富的投机取巧标本。对青少年身心成长，没有任何益处。”
魏明伦明确表示：“立纪念碑，就是树立一个精神。比如天安门广场的人民英雄纪念碑，就是要让我们后人永远记住千万个革命英雄为了新中囯而牺牲的英雄业绩。而‘超女’是谁的精神领袖？我认为，出谋划策为她们立碑，是严重误导亿万青少年的行为！”(高柱)
