中曾根康弘——中日关系发展的重要见证人

　　从1947年29岁的中曾根康弘当选国会议员，到他2003年退出日本政坛，前后时间长达56年。在日本政坛，中曾根康弘作为一位资深政治家，对于中日关系30多年来的变化和发展，他是少有的几位重要见证人之一。

　　中曾根康弘不仅和我国第一代领导人有过的接触，他对我国第二代领导人更是有着很深的了解。

　　白岩松：周恩来总理和田中角荣先生，以及您共同开创了中日的一个新的开始，但是邓小平先生和日本的政治家，又把这种开始向前推了很大一步。您的印象中，跟邓小平先生在交往的时候，您的记忆是什么样？

　　中曾根：我和邓小平先生曾经见过好几次，有一次我问他，在你的人生当中，您认为最痛苦的事情是什么。他说是在文化大革命的时候，他蹲牛棚的时候是最痛苦的。但是同时他也想到，像这种愚蠢的事情，绝对不会长久地持续下去，所以他就咬着牙坚持着，忍受了，最后还是攻破了文化大革命。

　　中曾根：然后我再问他你人生当中最高兴的事情是什么？他说是和蒋介石

　　白岩松：但是他可能更高兴的是，在他的带领下，中国一步一步开始改革，变得跟过去的面貌完全不一样。我想知道您那个时候几次跟邓小平先生打交道，是否已经感觉到中国在他的带领下，已经开始发生了变化？

　　中曾根：因为他当时给我介绍了，他自己本身的有关建设中国的一个计划。他非常强有力指出来，一个是要提高生产力。再有一个就是不能让共产党堕落，要有一个精明强干的共产党。

　　白岩松：因为在改革刚刚开始的时候，邓小平先生到日本来访问过，并且对日本的发展，感到非常非常的印象深刻。我想知道，您在几次跟邓小平先生见面的时候，谈论的很多的是不是经济，那个时候是不是也因此开始了中日在经济方面更加的合作？

　　中曾根：这时我们的话题的中心是经济交流，但是同时邓小平先生也给我介绍了很多有关他的改革开放的内容。

　　中曾根康弘于1982年起担任日本首相，前后5年。1984年，他来华访问时和我国达成协议，共同设立“中日友好21世纪委员会”。那一年，时任中共中央总书记的胡耀邦还邀请了3000名日本青年来华访问。对于当时中国领导人的远见卓识，中曾根康弘至今心怀敬意。

　　中曾根：我非常尊重他，并且我们两个人的友情是非常深的，当时他招待了日本的青年人3000人，这是一个非常籽不起的事情。之后我们也招待了很多中国的青年人，但是我们没有达到3000人这样的规模。

　　白岩松：您当时作为首相，在以什么样的心情促进着中日关系的展？

　　中曾根：是这样，我和胡耀邦总书记之间，我们互相定了四项原则，这加项原则，最后一项是长期稳定，之前的是互相信任、平等互利、和平友好。

　　白岩松：当时自己的心情是怎样来促进这样的事情的？是不是觉得中日关系应该这样，应该更好？

　　中曾根：我认为，日本曾经对中国造成了很多苦难的，痛苦的事情的。现在中国正迅速的蓬勃发展，这样的时候，日本是应该提供合作的，我认为，这是一点。再有一点，我当时考虑，如果日本和中国能够友好相处，在世界上，就能够增加自己的发言力，这点是我从世界战略的角度考虑，也是有必要促进日中两国友好的。

　　在中曾根康弘担任首相的前两年，中日关系在两国政府的推动下，平稳、健康地发展着，但是，在中曾根康弘上任的第三年，两国关系却由于他的一个错误举动而出现了波折。

　　白岩松：很多人知道，您在1985年的时候，去参拜过靖国神社，您当时为什么要去？ 中曾根：我本人也参加过战争，体验过战争，并且我的弟弟是在战争中死掉的。所以说，当时在战争的时候，靖国神社战前是一个国家的机构，战后它才变成了一个普通的宗教的组织，这里边是有很多很多战争的时候牺牲的一些，我们叫做英灵(音)的灵魂。但是到1985年为止，日本政府、国家，还没有一个人作为一个国家去安慰这些灵魂，对他们表示感谢，并且是让他们安心，这种行为还是从来没有过的。我当时当了总理大臣以后，我就认为，应该做一个总理大臣的名义，以公事的名义，去安慰这些战争时候牺牲的一些人们的灵魂。所以我就去了。但是去了以后，引起了周边各国很多的反映，也引起了摩擦，那个时候我就想到，我已经是作为一个总理大臣已经参拜了，已经尽职就足够了，以后我就没有再去参拜。

　　靖国神社坐落在日本东京附近，占地10多万平方米。 靖国神社大门外两侧各竖有一座高约十米的石塔。塔身上有16块浮雕，反映的都是为日本侵华战争树碑立传的内容，从1895年日本侵占台湾，1931年“九·一八”事变占领我国东北，进攻上海等侵略行径都作为“追慕”的“光荣史迹”而镌刻在那里。神社大殿里供奉着日本明治维新以来的246万多军人，其中包括日本历次对外侵略战争中阵亡的军人。1978年10月，东条英机等14名甲级战犯和两千余名乙级、丙级战犯的牌位也被移进这个神社，进行祭祀。靖国神社一直是日本右翼势力鼓噪军国主义的大本营，每年“8·15”日本战败日，日本右翼势力都通过参拜活动，美化侵略战争，宣扬军国主义思想。

　　正因为如此，中曾根康弘参拜靖国神社引起了中国、韩国等战争受害国的强烈不满，在这种情况下，中曾根康弘及时修正了自己的路线。

　　您后来为什么没有再去了？您的思考是什么？

　　中曾根：因为参拜以后，中国政府也提出了中国政府的见解，我们也了解到了中国政府的考虑，我是出自尊重政府的考虑来采取的行动。

　　白岩松：但是之后我注意到，您跟后来几届的前首相，也公开发表过意见，反对现在的内阁总理大臣去参拜靖国神社，这个时候您的考虑又是什么？

　　中曾根：我这个一个是为了自己的自戒，说给自己的这样的一种心情。当然，对于现任的总理大臣，我认为都是要靠自己的信念来行动的，我们不好去说他们怎么怎么样。但是同时我也认为，作为总理大臣，要考虑周边各国的人民的感情。

　　白岩松：我听说你也经常会思考，在面对靖国神社的问题的时候怎么去解决它，甚至你会想新的方案，这样的话，可以让中日韩等国家更好地向前走，我不知道您思考的解决这个问题的方案是什么？

　　中曾根：那么这些事情，可能其他的一些政治家也都是考虑的，但是目前还没有达到一个国民总体认知的这样的水平。比如说另外建一个纪念碑，这种也是一个方案。