是高尚者还是高尚的空想家

http://www.sina.com.cn 2007年06月06日10:22 中国青年杂志

  是高尚者还是高尚的空想家?

  文-张大诺(2005北京十大志愿者)

  物质时代,高尚将何去何从?这个命题拥有诸多子命题:

  高尚者,可否因为高尚而有一定物质回报?

  高尚者,可否表现出对物质财富的热情?

  高尚者,可否拥有比一般人更高的物质财富?

  这些子命题,实在不好回答。

  有一个很有意思的现象,如果一个富翁投身公益与慈善,人们会说他很高尚;但是如果一个高尚者通过正当方式拥有了财富,他的高尚度就会打“折扣”。在物质时代,高尚愈发被“注意”,似乎它有更大的可能变质变节,也因此,只有它远离物质,最好连边都不沾,它的精神力量才能依旧。

  物质时代,物质和高尚,似乎都在被推向各自的极端。

  高尚的确拥有巨大的精神能量,而它也可以通过物质财富实现更大的精神力量。

  我认识一些公益机构的志愿者,许多人表示,如果在他服务的领域有丰富的或者足够的物质回报,他会辞掉工作,专职做这个项目。一个做临终关怀的志愿者告诉我,如果他能做专职,就会有两三倍的人得到他的关怀,另外,不只是数量的增加,在关怀效果上也会更深入更有针对性。目前他只能利用业余时间做,许多次,他明知道一个病人有心结,或者多个病人有心结,但他没时间,只能在几天或者一周后再去那里,再去时,有的人已经抱憾离去。

  有一个临终者一直愧疚于自己的疾病对兄弟姐妹的拖累,这个志愿者从另一个临终病人那儿听到这样的话:也许,我们家族里注定有一个人得这个病,那就让我得吧。这话大大减轻了对兄弟姐妹的愧疚,周末的时候,志愿者准备用这些话去劝慰那位想不开的病人,但是,那个病人已经走了。走的时候病人对家人说的最后的话仍然是:拖累你们了。

  这个志愿者告诉我,他只能做到这样了,并且已经把因为没有时间导致的病人的遗憾当作“正常现象”,他不能辞职专职做这个事情,即使是公益机构项目负责人也只有很低的收入,并且在各种保险上很不健全,对于要供房供车供孩子上学的他来说,无法接受。

  与以往相比,物质时代的高尚者,要把大量时间放在生存上,或者放在提高家人的

生活质量上(即使他本人对自己的生活质量并不在意),剩下的“高尚时间”就被大大压缩。

  要想改变这一点,就需要全社会加大对高尚领域的物质投入,而投入的前提是能否接受高尚与物质之间新的关系。

  让我们看一下过去与现在两者之间不同的关系:

  过去:高尚者之所以高尚,就是因为他们的行动与物质无关;现在:与物质无关,他们无法开展更多的行动。

  过去:高尚者是一些有理想主义情结的人,纯粹纯洁,与物质无关;现在:正因为有理想,所以他们希望把所做的事情变成一个事业,就需要一定的物质基础。

  过去:高尚者正因为守护清贫,并且有所行动,就更有精神感染力,就更加高尚;现在:高尚者无法从事真正的需要物质保障的行动,一个没有行动力的高尚者成为高尚的思想家,或者空想家。

  过去:高尚者仅仅因为高尚就具有感染力与感召力;现在:高尚者拥有足够的财富,才让高尚者的行业成为热门行业,进而带动更多人,让高尚真正成为时尚。

  物质时代,高尚者或者面临更大的窘境,或者获得更广阔的发展空间,何去何从,几乎就在人们一念之间。

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