一国如何两制：和谐来自包容与自律

　　策划人语

　　一国！两制？

　　是的，一国，两制！作为中国步入现代化进程以来，对世界为数不多因而格外值得珍视的一项原创性制度贡献，一国两制曾被期待可以垂范列邦之中那些仍受主权分裂之苦的国家和地区。

　　“君子和而不同”，孔夫子的话，似乎在为千年后现代国家的“创新”做注解。然而全球化近了，天下大同远了，今日世界的问题或许就在于：制度上缺乏比较优势的国家在津津乐道“和而不同”，已经发达了的国家道临天下的时候却总是放不下“舍我其谁”、“时不我待”的猴急劲儿。试想，如果后发地区怀着“时不我待”的心情，而制度领先者能“和而不同”，这世界该有多么温柔可爱。

　　在经济全球化与区域一体化趋势并存的今天，局限于香港一地回归10周年的各种纪念活动的意义，似乎并不如探讨奠定了香港回归乃至繁荣的制度性基础——一国两制本身更有意义。正如人们所知道的，这一制度创想原本发轫于和平统一台湾的设想。能否垂范列邦，当由列邦自作主张；能否拷贝到海峡对面，却是许多中国人不免常常思考的问题。两种制度的现状，恰恰成为岛内分裂分子鼓动民众排斥统一的口实。

　　一个国家，两种制度，十载实践，百年大计。一国两制的政治宽容精神，已被充分挖掘并认识；而两种制度是否就是统一问题的终结性安排？“学习和吸收人类文明的一切优秀成果”，想必包括两种制度的互相学习和补充，德必有邻，隔着一座罗湖桥、一道拱北口岸、一脉台湾海峡的大中华文明圈的不同地区间的彼此借鉴，理应更富成效。

　　消极性的共存，固然是合作的基础；积极性的制度整合，才是决定中华文明未来的关键。

　　——本刊编辑部