过气明星的剩余意义

http://www.sina.com.cn 2007年12月29日13:38 新世纪周刊

  -林冲

  这些早已经过了气的老明星们,身价坚挺的秘密就在于“走穴”

  那些你以为早该进博物馆供着了的明星,现在在哪里发财?

  近日,毛阿敏在重庆某酒店唱了四首歌,收入30万;而此前,影视界的传奇人物刘晓庆出现在成都某家具连锁店里 ,商家声称只要买够2万元的家具,就能在该店举办的鸡尾酒会上与刘一起吃饭、看烟花。这两件事儿,说明了两个问题:第 一,前辈余威尚存,不管媒体是否认定她们已经过气,照样有人买单;第二,商演的花样越来越多,舆论也不会视之为邪门歪 道,只不过大家都关心明星的身价。不知道这算不算娱乐圈风气开化和充分的市场化。

  现在,媒体都会把商家请明星参加活动(哪怕不唱歌,不跳舞,只露个脸,走个台)的行为,统一称为商演或者走秀 ,而在以前,上个世纪整个80年代到90年中期,大家还是习惯称为“走穴”。

  名称的变化其实也暗示了潜在的道德和价值评判的变化。“走穴”听起来就有点武林江湖邪教的感觉,比如武侠小说 里就有点穴、解穴等招数,断然不能与名门正派的剑法、拳术相比;而商演或走秀,要么是突出了其经济的杠杆作用,有价有 市,愿打愿挨;要么就是突出娱乐化的特征,芙蓉姐姐这样的人参加个商家活动,都要出场费,虽然可能只有几千元的价码, 人家照样能够大摆S造型,让观者尽兴。

  在以前,正派的演出团体或者文化单位都将队伍里的“走穴者”看作是拜金主义分子和投机分子,一旦有“走穴”行 为,就动辄罚款,严重得还要开除。但是市场的力量如洪水猛兽,不可阻挡,以前坚持不走穴的明星,现在也都纷纷出来商演 ,比如央视主持人王小丫,比如老毕毕福剑。

  你要问为什么到现在,毛阿敏、田震、那英等人还被人叫做天后或者大姐大,哪怕她们这几年只顾着生孩子或者闹点 小八卦,那就是因为她们都曾经扎扎实实地走过穴。更何况诸如张蔷、张行、景岗山、毛宁等人。“走穴”给他们提供了资本 原始积累,也让他们的歌曲成为传唱至今的金曲,80后甚至90后的小孩儿也许觉得他们的歌听起来特别土、俗,但是如果 没有这些歌通过“走穴”在民众心里加深印象,乃至成为集体记忆,中国的流行音乐恐怕会缺失很多耐人寻味的细节。

  贾樟柯的电影《站台》里,赵涛就跟伙伴们组成了类似于大蓬车的演出团到处走穴,看起来像是吉普赛人。在那个人 心浮动和茫然的80年代,很多野草般滋生的情怀就是在一路风尘、一路欢歌中逐渐坚硬起来,成为整个文化记忆里的碑文。

  当然这一切都过去了,现在出来好多选秀歌手比如超女、快男,他们已经不会像前辈那样被动地承担起传播流行音乐 甚至流行文化的责任,这些选手消解了一切时代的意义,他们只需要满足部分人的感官消费就可以了。当然,他们中的很多选 手稍纵即逝,转脸就会被人遗忘,身价和人气坚挺的,至今不会超过五个人,比如李宇春、张靓颖、周笔畅等。


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