时间随思录

　　杨树荫

　　时间是什么？

　　从茫茫宇宙、星空，直到我们赖以生存的地球，时间就是客观世界的一种物质存在，由过去、现在乃至遥远的未来构 成的连绵不断的系统。

　　在波澜壮阔、生生不息的时间系统里，我们每一个人都渺小得不值一提。人类社会任何伟大的创造和变革，都不过是 时间长河里短促的一瞬间。然而，也正是这无数个一瞬间，让时间闪现出耀眼的灿烂之光。

　　时间始于何时何刻？时间将终于何时何刻？时间带给我们无穷的魅力，无尽的遐想。

　　我们仰望星空，在空间和时间构成的世界里，找到一份敬畏、一份感恩、一份宁静。

　　古往今来，不知有多少人从不同的角度探索时间、认知时间、描绘时间：

　　史蒂芬·霍金说：“我们必须接受的观念是：时间不能完全脱离和独立于空间，而必须和空间结合在一起形成所谓的 空间—时间的客体。”短短一席话，对时间作了科学权威的定位。

　　马克思说：“世界上一切物质的节约，从本质上说就是时间的节约。”一语道破，让人浮想联翩。

　　鲁讯说：“无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。”话虽尖刻，却十分的精准。

　　毛泽东说：“一万年太久，只争朝夕。”豪迈又浪漫，催人奋进。

　　从农耕时代的“日出而出，日落而归”，到全球化时代的“信息高速公路”，人们对时间的释义全然不同。同样，从 时间自身来说，其影响价值，也更广泛更深刻。

　　中国改革开放30年，弹指一挥间，却高度浓缩了一个漫长的时代。这30年，在历史长河中，是何等辉煌，何等精 彩。一部中国大历史，任何一个30年抑或300年，都无法与改革开放30年相比。中国已经或正在经历5000年未曾有 过之大变局，中国的政治、经济、文化都发生了巨大的历史性的变革与进步。这30年，是中国追赶世界、追求文明与富裕的 30年。一句话，中国追赶时间，与世界潮流同步，中国浩浩荡荡地发展了，前进了。

　　时间最公平，当你钟情时间，尊重时间，时间必然还以最珍贵的回报。

　　然而，时间也最冷酷。它一丝不苟地严守自己的规律。任何蔑视时间的报应与惩罚。

　　“时间就是金钱”，一个风靡全社会的口号与行动。如果针对的是某一项建设或生产的具体环节，时间的确会产生效 益与金钱。若上升为一个社会或全民的价值观，全社会追随“时间就是金钱”，那就成为一出时代悲剧，给我们带来的后果： 时间贬值了，金钱放大了，金钱成为人生的目的与象征。天下熙熙：我们赶时间挣钱，却没时间享受；挤时间读亚当·斯密的 《国富论》，却没时间读他的《道德情操论》；抢时间把一方土地、一方山水打造成赚钱的机器，却没时间思考时间除金钱以 外的其它重要的价值和意义。人若成为金钱的奴隶，那么时间糟蹋了，生命也糟蹋了。“时间就是金钱”，留给我们的是失去 价值的时间和失去意义的生命。

　　更为可怕的是，对时间近乎疯狂的掠夺，已经在让我们失去时间。野蛮的工业化步伐，把经过漫长时间雨露滋润的土 地、水和空气，毁于一旦。尤其让人惊心的，污染了江河，糟蹋了湖泊，又盯上了地层深处。从千米多深的岩层打出地下水， 办厂办企业，已经不是新闻，全然不顾那是前人的前人几千年形成的水资源。至于把子孙的土地卖光、开发光，把子孙的子孙 的资源挖光、耗光，已比比皆是，为了钱，似乎真的干出了空前绝后的“事业”。

　　时间的报复与惩罚，正呈灾难形式降临到我们的头上，我们正在吞下不科学发展的苦果。

　　时间有过去、现在和未来，人类有古人和后人。一个时间只能干一个时间的事，一代人只能干一代人的事，这是时间 的边界，也是做人做事的边界。

　　人世间，最公平的莫过于时间。一切善恶，时间自有公论。别林斯基曾说：“在所有的批评中，最伟大，最正确，最 天才的是时间。”伟哉斯言，精彩至极。漫长的时间，却又稍纵即逝，面对时间，我们干些什么，留下什么，也该给自己留点 时间思考这一朴实而紧要的问题。

　　时间属于有悟心、有善心、有责任心的人。 -